بهترین مرجع مسجد نصرت مشهد

معنی مسجد
مسجد واژه و کلمه عربی، صیغه مفرد، نام پیاله و به‌معنای پرستش‌گاه میباشد (آریانا، 1389، ج 6، ص 575) مسجد نام جای (مکان سجده) و بر وزن (مَفعِل) مانند مجلِس برخلاف قیاس به کارگیری گردیده‌است و به تک تک زمین منزه و پاکیزه که نماز مجوز داشته باشد مسجد گفته می گردد (الشنفقیطی، بی‌تا، ج 7، ص450). به‌طور خلاصه، عبارت میباشد از جای و مکان که برای نماز و عبادت خدا اعمارگردیده باشد (ابوحبیب، 1408، ج 1، ص 167)؛ چنانکه خدا متعال میفرماید «و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا» (جن، آیه 17) حسینیه نصرت مشهد عبارت از محل استخراج قرب الی الله و مکان افزایش و مجاورت شدن به الله متعال و مکان نظافت کردن نفس از گناهان میباشد (مصطفوی، 1360، ج 5، ص 55).

2. منزلت مسجد از منظر قرآن و حدیث
مسجد منزل آفریدگار متعال در زمین، جای سجده در قبال عظمت پروردگار متعال، جای ذکر نمودن بندگی در قبال خداوند، جای آشنایی و گذرگاه وصال به خوشبختی در مجاورت عفو خدا کریم و مهربان میباشد؛ مسجد جای نظافت کردن کفر و نابود کردن فسخ و جایگزین کردن واقعیت میباشد، مسجد جای آزادی آدم رزرو حسینیه نصرت مشهد از قید بردگی و بندگی مخلوقات میباشد: «و أن المساجد لله فلا تدعوامع الله أحدا» (جن: 18)، «مسجدها خاص برای خدا میباشد؛ با خدای یکتا کسی را سهم دار مخوانید».

1-2. محبت به مسجد
آدم مسلمان می بایست با مسجد رابطه و نسبت به آن محبت داشته باشد و آن را راس عبادت و خودسازی خویش قرار دهد. مساجد با بیان و عبادت معبود متعال آباد میگردد و از همین جهت میباشد که مساجد به «بیت الله» دارای اسم و رسم شد‌ه‌است، مساجد دوست داستنی‌ترین اماکن مقدس در نزد خدا متعال میباشد.

جناب ابو هریره از نبی اکرم (ص) ماجرا می‌نماید که فرمود: سبعه‌ یظلهم الله فی ظله یوم لا ظل إلا ظله... و رجل قلبه آویزان فی المساجد...». معبود، هفت دسته را روزی که هیچ سایه‌ای جز سایه وی نیست، در پایین سایه خویش، مکان می دهد: مثلا مسلمانی که مدام قلب آن متوجه مسجد باشد و از یک نماز به انتظار نماز آجل باشد» (بخاری، 1407، جزء 1، ص 222).

2-2. بر‌ترین مساجد عالم
جناب عبدالله ابن زبیر از فرستاده خداوند نقل می‌نماید که فرمود: «صلاة فی مسجد هذا نه اینجانب ألف صلاة فی مسجد»، ادرس حسینیه نصرت مشهد یک نماز در مسجدالحرام از صد هزار نماز که در غیر مسجدالحرام خوانده خواهد شد خوب میباشد» (بیهقی، 1424، جزء 5، ص 246).

ابو سعید خدری از نبی اسلام (ص) ماجرا می‌نماید که فرمود: «ولا تشد الرحال إلا الی ثلاثه مساجد مسجدالحرام و مسجدالأقصی و مسجدی» شما قصد مهاجرت نکنید مگر به سه مسجد، مسجدالحرام، مسجدالاقصی و مسجد النبی» (بخاری، 1407، ج 2، ص 61). به مذهب جمهور مسجدالحرام برگزیدگان مسجد می باشد البته در نزد امام صاحب و مالک (ره) مسجد النبی برگزیدگان مسجد است (الزحیلی، بی‌تا، ج 1، ص 456).

3. کار‌های فرهنگی مساجد
در طی فرستاده الله (ص) و خلفای راشدین مسجد صرفا برای عبادت و یادگرفتن علم ها شرعی عدم وجود، بلکه در تقویت و پرورش فرهنگی مسلمان‌ها هم نقش موثری داشت و به‌فرمان فرستاده (ص) برای حسان بن اثبات شعر سرا پیامبر الله (ص) منبر گذارده بودند و کعب بن زهیر دو قصیده دارای شهرت خویش را در مسجد سرود. همینطور در حین حضرت قدمت فاروق (رضی الله عنه) در کنار مسجد نبوی جای خاصی برای کارها فرهنگی تخصیص داده گردیده بود و عبدالله بن سعید بن العاص در مسجد نبوی کلاس طرز‌ی کتابت و خوش‌نویسی برپا کرده بود (خطبه‌های مسجد، 1396، ج 2، ص 722).

1-3. افعال مسنونه مسجد
1-1-3. دعای آمدن و بیرون شدن مسجد
از حضرت فاطمه (س) دخت نبی اکرم (ص) داستان گردیده است که فرمو شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد د: کان فرستاده الله صلی الله علیه و سلم إذا دخل المسجد یقول «بسم الله والسلام علی فرستاده الله اللهم اغفر لی ذنوبی و افتح لی أبواب رحمتک» و إذا خرج قال: «بسم الله و السلام علی پیامبر الله اللهم اغفر لی ذنوبی افتح لی أبواب فضلک»، به اسم پروردگار وارد مسجد میشوم و تشکر منحصربه‌فرد خداست و سلام و درود بر فرستاده وی، خدایا گناهانم را مغفرت فرما و درهای رحمتت را بر اینجانب بگشا (قزوینی، بی‌تا، ج 1، ح 771، ص 253). همینطور هنگام خروج از مسجد با پای چپ بیرون خواهد شد، این دعا را بخواند: «بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علی فرستاده الله اللهم اغفر لی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک»، به اسم پروردگار از مسجد خارج می شوم و قدردانی منحصر به فرد خداست و سلام و درود بر رسول وی، خدایا گناهانم را بیامرز و درهای رحمت خویش را بر اینجانب بگشا.

معنی مسجد
مسجد واژه و کلمه عربی، صیغه مفرد، نام پیاله و به‌معنای پرستش‌گاه میباشد (آریانا، 1389، ج 6، ص 575) مسجد نام جای (مکان سجده) و بر وزن (مَفعِل) مانند مجلِس برخلاف قیاس به کارگیری گردیده‌است و به تک تک زمین منزه و پاکیزه که نماز مجوز داشته باشد مسجد گفته می گردد (الشنفقیطی، بی‌تا، ج 7، ص450). به‌طور خلاصه، عبارت میباشد از جای و مکان که برای نماز و عبادت خدا اعمارگردیده باشد (ابوحبیب، 1408، ج 1، ص 167)؛ چنانکه خدا متعال میفرماید «و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا» (جن، آیه 17) حسینیه نصرت مشهد عبارت از محل استخراج قرب الی الله و مکان افزایش و مجاورت شدن به الله متعال و مکان نظافت کردن نفس از گناهان میباشد (مصطفوی، 1360، ج 5، ص 55).

2. منزلت مسجد از منظر قرآن و حدیث
مسجد منزل آفریدگار متعال در زمین، جای سجده در قبال عظمت پروردگار متعال، جای ذکر نمودن بندگی در قبال خداوند، جای آشنایی و گذرگاه وصال به خوشبختی در مجاورت عفو خدا کریم و مهربان میباشد؛ مسجد جای نظافت کردن کفر و نابود کردن فسخ و جایگزین کردن واقعیت میباشد، مسجد جای آزادی آدم رزرو حسینیه نصرت مشهد از قید بردگی و بندگی مخلوقات میباشد: «و أن المساجد لله فلا تدعوامع الله أحدا» (جن: 18)، «مسجدها خاص برای خدا میباشد؛ با خدای یکتا کسی را سهم دار مخوانید».

1-2. محبت به مسجد
آدم مسلمان می بایست با مسجد رابطه و نسبت به آن محبت داشته باشد و آن را راس عبادت و خودسازی خویش قرار دهد. مساجد با بیان و عبادت معبود متعال آباد میگردد و از همین جهت میباشد که مساجد به «بیت الله» دارای اسم و رسم شد‌ه‌است، مساجد دوست داستنی‌ترین اماکن مقدس در نزد خدا متعال میباشد.

جناب ابو هریره از نبی اکرم (ص) ماجرا می‌نماید که فرمود: سبعه‌ یظلهم الله فی ظله یوم لا ظل إلا ظله... و رجل قلبه آویزان فی المساجد...». معبود، هفت دسته را روزی که هیچ سایه‌ای جز سایه وی نیست، در پایین سایه خویش، مکان می دهد: مثلا مسلمانی که مدام قلب آن متوجه مسجد باشد و از یک نماز به انتظار نماز آجل باشد» (بخاری، 1407، جزء 1، ص 222).

2-2. بر‌ترین مساجد عالم
جناب عبدالله ابن زبیر از فرستاده خداوند نقل می‌نماید که فرمود: «صلاة فی مسجد هذا نه اینجانب ألف صلاة فی مسجد»، ادرس حسینیه نصرت مشهد یک نماز در مسجدالحرام از صد هزار نماز که در غیر مسجدالحرام خوانده خواهد شد خوب میباشد» (بیهقی، 1424، جزء 5، ص 246).

ابو سعید خدری از نبی اسلام (ص) ماجرا می‌نماید که فرمود: «ولا تشد الرحال إلا الی ثلاثه مساجد مسجدالحرام و مسجدالأقصی و مسجدی» شما قصد مهاجرت نکنید مگر به سه مسجد، مسجدالحرام، مسجدالاقصی و مسجد النبی» (بخاری، 1407، ج 2، ص 61). به مذهب جمهور مسجدالحرام برگزیدگان مسجد می باشد البته در نزد امام صاحب و مالک (ره) مسجد النبی برگزیدگان مسجد است (الزحیلی، بی‌تا، ج 1، ص 456).

3. کار‌های فرهنگی مساجد
در طی فرستاده الله (ص) و خلفای راشدین مسجد صرفا برای عبادت و یادگرفتن علم ها شرعی عدم وجود، بلکه در تقویت و پرورش فرهنگی مسلمان‌ها هم نقش موثری داشت و به‌فرمان فرستاده (ص) برای حسان بن اثبات شعر سرا پیامبر الله (ص) منبر گذارده بودند و کعب بن زهیر دو قصیده دارای شهرت خویش را در مسجد سرود. همینطور در حین حضرت قدمت فاروق (رضی الله عنه) در کنار مسجد نبوی جای خاصی برای کارها فرهنگی تخصیص داده گردیده بود و عبدالله بن سعید بن العاص در مسجد نبوی کلاس طرز‌ی کتابت و خوش‌نویسی برپا کرده بود (خطبه‌های مسجد، 1396، ج 2، ص 722).

1-3. افعال مسنونه مسجد
1-1-3. دعای آمدن و بیرون شدن مسجد
از حضرت فاطمه (س) دخت نبی اکرم (ص) داستان گردیده است که فرمو شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد د: کان فرستاده الله صلی الله علیه و سلم إذا دخل المسجد یقول «بسم الله والسلام علی فرستاده الله اللهم اغفر لی ذنوبی و افتح لی أبواب رحمتک» و إذا خرج قال: «بسم الله و السلام علی پیامبر الله اللهم اغفر لی ذنوبی افتح لی أبواب فضلک»، به اسم پروردگار وارد مسجد میشوم و تشکر منحصربه‌فرد خداست و سلام و درود بر فرستاده وی، خدایا گناهانم را مغفرت فرما و درهای رحمتت را بر اینجانب بگشا (قزوینی، بی‌تا، ج 1، ح 771، ص 253). همینطور هنگام خروج از مسجد با پای چپ بیرون خواهد شد، این دعا را بخواند: «بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علی فرستاده الله اللهم اغفر لی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک»، به اسم پروردگار از مسجد خارج می شوم و قدردانی منحصر به فرد خداست و سلام و درود بر رسول وی، خدایا گناهانم را بیامرز و درهای رحمت خویش را بر اینجانب بگشا.