بهترین مرجع مسجد نصرت مشهد

به راستى پیغمبران و امامان (ع) را خداوند موفقیت دهد و شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد از مخزون دانش و حکمت خویش به آن‌ها چیزها عطا نماید که به دیگرافراد ندهد و علم آن‌ها رفیعتر از علم تمامی اهل زمانهاى آن‌ها میباشد درصورتی که خداى عز و جل فرماید (35 سوره یونس): «آیا کسى که رهبرى نماید سزاور رزرو حسینیه نصرت مشهد پیروى میباشد یا این که کسى که مستلزم هدایت میباشد، چه گردیده؟ شما چه‌گونه قضاوت مى‏نمائید» و (369 سوره بقره): «به کسی که حکمت داده شد نه بسیار داده گردیده و جز خردمندان حافظه آور آن نباشند» و (247 سوره بقره) در باره طالوت فرماید: «براستى آفریدگار اورا بر شما برگزید و افزونى در دانش و جسم اعطا کرد، آفریدگار به کسی که خواهد ملکش را بدهد، آفریدگار واسع و فقید میباشد» و در باره پیغمبر خویش فرموده (113 سوره نساء): «کتاب و حکمت را بر تو فرو ارسال کرد و آنچه نمى ‏دانستى تعلیمت اعطا کرد و ادب پروردگار بر تو والا میباشد» و در باره خاندانش آدرس حسینیه نصرت مشهد که از آل ابراهیم می‌باشند فرمود (54 سوره نساء): «آیا حسد مارک به عموم در آنچه معبود از فضل و ادب خویش به آنان داده محققاً عطا کردیم به آل ابراهیم کتاب و حکمت را و به آن ها بزرگى دادیم (55) برخى بدان ایمان داشته و برخى نداشته، جهنم آتشى افروخته به قدر کفایت دارااست». به راستى زیرا آفریدگار مخلوق‏اى را براى اصلاح عمل بندگان خویش حسینیه نصرت مشهد تعیین نماید به وی گستردن صدر عطا نماید و در دلش چشمه‏هاى حکمت و فرزانگى بجوشاند و علم خویش را از راه و روش الهام به وی آموزد که در جواب هیچ سؤال و پرسشى در نماند و از حق و واقعیت حیران نشود، چون از طرف معبود معصوم میباشد و دربرگیرنده یاری و تأیید وی میباشد از نادرست و لغزش و عکس العمل ناصواب در مدد میباشد، آفریدگار اورا به این صفات تخصیص داده تا حجت بالغه بر هرمورد از خلقش باشد که اورا ادراک نماید، این ادب الهى میباشد که به هر کس خواهد عطا نماید، و پروردگار صاحب و مالک فضل و ادب بزرگى میباشد، آیا آدم میتواند که اینگونه امامى تعیین نماید یا این که منتخب آنان داراى اینگونه صفاتى بوده که آن را پیش انداخته‏اند بحق منزل پروردگار که تعدى کردند و قرآن را پشت رمز انداختند، مثل اینکه مقاله را نمى‏دانند، هدایت و شفا در کتاب معبود میباشد که پشت بدان دادند و در‌پی هواى خویش شدند و آفریدگار آنها‌را نکوهید و معاند داشت و بدبخت تشکیل داد و فرمود (50 سوره قصص): «چه کسی است منحرف‏خیس از آنکه در ادامه هوس خود میباشد، بى‏رهبرى از جانب آفریدگار، به راستى پروردگار عموم ستمکار را هدایت نمى نماید» فرمود (35 سوره غافر): «گرانقدر میباشد در دشمنى نزد معبود و آنان که که گرویدند، همچنان خداوند بر دل هر متکبر جبارى مهر زند» و صلى الله على محمد و آله و سلم تسلیما کثیراً.

به راستى پیغمبران و امامان (ع) را خداوند موفقیت دهد و شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد از مخزون دانش و حکمت خویش به آن‌ها چیزها عطا نماید که به دیگرافراد ندهد و علم آن‌ها رفیعتر از علم تمامی اهل زمانهاى آن‌ها میباشد درصورتی که خداى عز و جل فرماید (35 سوره یونس): «آیا کسى که رهبرى نماید سزاور رزرو حسینیه نصرت مشهد پیروى میباشد یا این که کسى که مستلزم هدایت میباشد، چه گردیده؟ شما چه‌گونه قضاوت مى‏نمائید» و (369 سوره بقره): «به کسی که حکمت داده شد نه بسیار داده گردیده و جز خردمندان حافظه آور آن نباشند» و (247 سوره بقره) در باره طالوت فرماید: «براستى آفریدگار اورا بر شما برگزید و افزونى در دانش و جسم اعطا کرد، آفریدگار به کسی که خواهد ملکش را بدهد، آفریدگار واسع و فقید میباشد» و در باره پیغمبر خویش فرموده (113 سوره نساء): «کتاب و حکمت را بر تو فرو ارسال کرد و آنچه نمى ‏دانستى تعلیمت اعطا کرد و ادب پروردگار بر تو والا میباشد» و در باره خاندانش آدرس حسینیه نصرت مشهد که از آل ابراهیم می‌باشند فرمود (54 سوره نساء): «آیا حسد مارک به عموم در آنچه معبود از فضل و ادب خویش به آنان داده محققاً عطا کردیم به آل ابراهیم کتاب و حکمت را و به آن ها بزرگى دادیم (55) برخى بدان ایمان داشته و برخى نداشته، جهنم آتشى افروخته به قدر کفایت دارااست». به راستى زیرا آفریدگار مخلوق‏اى را براى اصلاح عمل بندگان خویش حسینیه نصرت مشهد تعیین نماید به وی گستردن صدر عطا نماید و در دلش چشمه‏هاى حکمت و فرزانگى بجوشاند و علم خویش را از راه و روش الهام به وی آموزد که در جواب هیچ سؤال و پرسشى در نماند و از حق و واقعیت حیران نشود، چون از طرف معبود معصوم میباشد و دربرگیرنده یاری و تأیید وی میباشد از نادرست و لغزش و عکس العمل ناصواب در مدد میباشد، آفریدگار اورا به این صفات تخصیص داده تا حجت بالغه بر هرمورد از خلقش باشد که اورا ادراک نماید، این ادب الهى میباشد که به هر کس خواهد عطا نماید، و پروردگار صاحب و مالک فضل و ادب بزرگى میباشد، آیا آدم میتواند که اینگونه امامى تعیین نماید یا این که منتخب آنان داراى اینگونه صفاتى بوده که آن را پیش انداخته‏اند بحق منزل پروردگار که تعدى کردند و قرآن را پشت رمز انداختند، مثل اینکه مقاله را نمى‏دانند، هدایت و شفا در کتاب معبود میباشد که پشت بدان دادند و در‌پی هواى خویش شدند و آفریدگار آنها‌را نکوهید و معاند داشت و بدبخت تشکیل داد و فرمود (50 سوره قصص): «چه کسی است منحرف‏خیس از آنکه در ادامه هوس خود میباشد، بى‏رهبرى از جانب آفریدگار، به راستى پروردگار عموم ستمکار را هدایت نمى نماید» فرمود (35 سوره غافر): «گرانقدر میباشد در دشمنى نزد معبود و آنان که که گرویدند، همچنان خداوند بر دل هر متکبر جبارى مهر زند» و صلى الله على محمد و آله و سلم تسلیما کثیراً.