قابلیت و امکان معاد
برای ثابت قابلیت و امکان معاد و بعیدنشمردن آن به سه،[۸۸] پنج[۸۹] یا این که شش تیم[۹۰] از نشانهها قرآن استناد کردهاند. آیتالله جوادی آملی این نشانهها را در پنج مجموعه اینگونه ذکر حسینیه نصرت مشهد نموده است:
آیاتی که دلالت بر آفرینش آغازین آدم دارا هستند؛ مانند آیهها ۷۹ سوره یس، ۲۷ سوره روم و ۱۹ سوره عنکبوت. در آیه ۲۷ روم آمده میباشد که خدا آفرینش را استارت مینماید و آن را تجدید میکند و تجدید خلقت بر وی سهل وآسانخیس آدرس حسینیه نصرت مشهد میباشد.
آیاتی که در آن ها معبود جریان آفرینش دنیا هستی به ویژه اسمانها را ذکر و اقتدار خویش را بازگو مینماید؛ همانند نشانهها ۹۹ سوره اِسراء، ۵۷ سوره غافر و ۳۳ سوره احقاف. در آیه ۸۱ سوره یس آمده میباشد آیا هر کس اسمانها و زمین را آفریده میباشد، نمیتواند آدمها را در روز قیامت رزرو حسینیه نصرت مشهد زنده نماید؟
آیاتی که درباره زنده شدن زمین میباشد که مثالای حسی بر قابلیت و امکان زندهشدن مردگان به شمار میرود؛ مثلا آیه ۱۹ و ۵۰ سوره روم، آیه ۹ سوره فاطر و آیه ۵۷ سوره اعراف.
آیاتی که استارت آفرینش بشر و فرایند صورتگیری و تکامل جنین به طور بشر را مثالای بر قابلیت معاد ذکر کردهاند؛ مثل آیه ۵ و ۶ سوره حج، آیه ها ۱۲ تا ۱۶ سوره مؤمنون و آیه ها ۳۷ تا ۴۰ سوره قیامت. در نشانهها ۳۷-۴۰ قیامت بیان شده خداوندی که بشر را از نطفه و عَلَقه خوی کرد، آیا توانا وجود ندارد که مردگان شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد را زنده نماید؟
آیاتی که برخی از مثالهای عینی زنده شدن مردگان را به تصویر کشیدهاند.[۹۱]
برخی از مثالهای عینی زندهشدن مردگان که در قرآن مذکور از این قرارند:
براساس آیه ۵۵ و ۵۶ سوره بقره، هفتاد نفر از یاران حضرت موسی(ع) که درخواست دیدن معبود با دیده راز داشتند، بر تاثیر صاعقهای مردند و آنگاه خدا آنهارا زنده کرد.
ماجرا شخصی از بنیاسرائیل که به قتل رسیده بود و با زدن قسمتی از گاو ذبحگردیده به تن وی زنده شد. این مقاله در آیه ۷۲ و ۷۳ بقره آمده میباشد.
ماجرا عُزَیْر یا این که اِرْمِیا این که که طبق آیه ۲۵۹ سوره بقره، معبود اورا صد سال میراند و آنگاه زنده کرد.
ماجرای اصحاب کهف که برای در هواخواهی ماندن از آزار مشرکان و نگهداری ایمان خویش، به غاری دفاع بردند و ۳۰۹ سال به خواب رفتند (مردند) و بعداز آن زنده شدند.
زندهشدن چهار مرغ ابراهیم (چهار پرندهای که بوسیله ابراهیم(ع) قطعهقطعه شدند و قطعات هرمورد در کوهی قرار داده شد و آنگاه به اجازه خداوند زنده شدن). آیه ۲۶۰ سوره بقره بدین مقاله اشاره نموده است.
زندهشدن بعضا از مردگان با معجزه حضرت عیسی(ع) که در آیاتی مانند ۴۹ سوره آلعمران و ۱۱۰ سوره مائده مذکور میباشد.[۹۲]
دلایل بایستگی و وقوع معاد
برای ثابت لزوم و وقوع معاد براهین و دلایل زیادی ارائه شدهاست. برای مثال عبدالله جوادی آملی، فیلسوف و مفسر قرآن، نُه دلیل،[۹۳] جعفر سبحانی شش ادله[۹۴] و ناصر مکارم شیرازی هفت استدلال[۹۵] بیان کردهاند. براهین آیتالله جوادی آملی عبارتاند از: عامل توحید، استدلال درستی، استدلال فطرت، استدلال تکان و مقصودداری، ادله حکمت، دلیل عفو و بخشش، استدلال واقعیت، عامل عدل و داد و عامل تجرد روح.[۹۶]
قابلیت و امکان معاد
برای ثابت قابلیت و امکان معاد و بعیدنشمردن آن به سه،[۸۸] پنج[۸۹] یا این که شش تیم[۹۰] از نشانهها قرآن استناد کردهاند. آیتالله جوادی آملی این نشانهها را در پنج مجموعه اینگونه ذکر حسینیه نصرت مشهد نموده است:
آیاتی که دلالت بر آفرینش آغازین آدم دارا هستند؛ مانند آیهها ۷۹ سوره یس، ۲۷ سوره روم و ۱۹ سوره عنکبوت. در آیه ۲۷ روم آمده میباشد که خدا آفرینش را استارت مینماید و آن را تجدید میکند و تجدید خلقت بر وی سهل وآسانخیس آدرس حسینیه نصرت مشهد میباشد.
آیاتی که در آن ها معبود جریان آفرینش دنیا هستی به ویژه اسمانها را ذکر و اقتدار خویش را بازگو مینماید؛ همانند نشانهها ۹۹ سوره اِسراء، ۵۷ سوره غافر و ۳۳ سوره احقاف. در آیه ۸۱ سوره یس آمده میباشد آیا هر کس اسمانها و زمین را آفریده میباشد، نمیتواند آدمها را در روز قیامت رزرو حسینیه نصرت مشهد زنده نماید؟
آیاتی که درباره زنده شدن زمین میباشد که مثالای حسی بر قابلیت و امکان زندهشدن مردگان به شمار میرود؛ مثلا آیه ۱۹ و ۵۰ سوره روم، آیه ۹ سوره فاطر و آیه ۵۷ سوره اعراف.
آیاتی که استارت آفرینش بشر و فرایند صورتگیری و تکامل جنین به طور بشر را مثالای بر قابلیت معاد ذکر کردهاند؛ مثل آیه ۵ و ۶ سوره حج، آیه ها ۱۲ تا ۱۶ سوره مؤمنون و آیه ها ۳۷ تا ۴۰ سوره قیامت. در نشانهها ۳۷-۴۰ قیامت بیان شده خداوندی که بشر را از نطفه و عَلَقه خوی کرد، آیا توانا وجود ندارد که مردگان شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد را زنده نماید؟
آیاتی که برخی از مثالهای عینی زنده شدن مردگان را به تصویر کشیدهاند.[۹۱]
برخی از مثالهای عینی زندهشدن مردگان که در قرآن مذکور از این قرارند:
براساس آیه ۵۵ و ۵۶ سوره بقره، هفتاد نفر از یاران حضرت موسی(ع) که درخواست دیدن معبود با دیده راز داشتند، بر تاثیر صاعقهای مردند و آنگاه خدا آنهارا زنده کرد.
ماجرا شخصی از بنیاسرائیل که به قتل رسیده بود و با زدن قسمتی از گاو ذبحگردیده به تن وی زنده شد. این مقاله در آیه ۷۲ و ۷۳ بقره آمده میباشد.
ماجرا عُزَیْر یا این که اِرْمِیا این که که طبق آیه ۲۵۹ سوره بقره، معبود اورا صد سال میراند و آنگاه زنده کرد.
ماجرای اصحاب کهف که برای در هواخواهی ماندن از آزار مشرکان و نگهداری ایمان خویش، به غاری دفاع بردند و ۳۰۹ سال به خواب رفتند (مردند) و بعداز آن زنده شدند.
زندهشدن چهار مرغ ابراهیم (چهار پرندهای که بوسیله ابراهیم(ع) قطعهقطعه شدند و قطعات هرمورد در کوهی قرار داده شد و آنگاه به اجازه خداوند زنده شدن). آیه ۲۶۰ سوره بقره بدین مقاله اشاره نموده است.
زندهشدن بعضا از مردگان با معجزه حضرت عیسی(ع) که در آیاتی مانند ۴۹ سوره آلعمران و ۱۱۰ سوره مائده مذکور میباشد.[۹۲]
دلایل بایستگی و وقوع معاد
برای ثابت لزوم و وقوع معاد براهین و دلایل زیادی ارائه شدهاست. برای مثال عبدالله جوادی آملی، فیلسوف و مفسر قرآن، نُه دلیل،[۹۳] جعفر سبحانی شش ادله[۹۴] و ناصر مکارم شیرازی هفت استدلال[۹۵] بیان کردهاند. براهین آیتالله جوادی آملی عبارتاند از: عامل توحید، استدلال درستی، استدلال فطرت، استدلال تکان و مقصودداری، ادله حکمت، دلیل عفو و بخشش، استدلال واقعیت، عامل عدل و داد و عامل تجرد روح.[۹۶]
آدرس حسینیه نصرت مشهد؛ مسیر دسترسی، موقعیت مکانی و نکات مهم قبل از حضور در مراسم