مدیحه اربعین
نوحه اربعین از نوحههای شیعهها که در شب و روز و شام اربعین خوانده می شود. درین نوحه بیشتر به برگشت اسرای اهل بیت(ع) به کربلا بر راز مزار شهدای کربلا و عزاداری آن ها و نیز به زیارت روز اربعین بوسیله جابر بن عبدالله انصاری و عطیه عوفی پرداخته حسینیه نصرت مشهد می شود.
نقل تاریخی
رجوع و برگشت اسرا
در خصوص مجال رجوع و برگشت اسرای اهل بیت به کربلا و زیارت قبور شهدا بعضی معتقدند این رخداد در سال ابتدا روی نداده و پیمودن مسیر کوفه تا شام و بعد از آن رجوع به کربلا در بازه ۴۰ روز برای کاروان اسرای کربلا ممکن نبوده میباشد. محدث نوری[۱] و روضه خوان عباس قمی[۲] طرفدار این عقیده میباشند. به اعتقاد و باور برخی، گزارش معتبری نیز بر ثابت این اتفاق افتاد در مشت وجود آدرس حسینیه نصرت مشهد ندارد.[۳]
برخی مانند سید ابن طاووس در لهوف[۴] معتقدند اسرای کربلا از شام به عراق رفته و در روز اربعین، یعنی ۴۰ روز پس از حادثه عاشورا، به کربلا رسیدند و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و بعضا از بنی هاشم را چشماند و بعد از زیارت امام حسین(ع) به مدینه رفتهاند. اینان معتقدند این برگشت ممکن بوده و روایاتی که از این اتفاق افتاد خبر دادهاند، معتبرند.[۵] به عنوان مثال کتابهای دارای شهرت در ثابت این حیث و جواب به معارضان کتاب استیناف درباره نخستین اربعین حضرت سیدالشهداء(ع) نوشته سید محمد علی حکم کننده طباطبایی رزرو حسینیه نصرت مشهد میباشد.
زیارت جابر
جابر بن عبدالله انصاری که از صحابه پیامبر معبود(ص) میباشد تحت عنوان اول زائر امام حسین(ع) شناخته میگردد. بنابر احادیث شرعی، وی در اولی چهلم شهیدشدن امام حسین(ع) در سال ۶۱ق به یار و همدم عطیه عوفی به کربلا آمد و قبر امام حسین(ع) را زیارت شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد کرد.[۶]
مدیحه
در مدیحه اربعین، ماجرای رجوع و برگشت اسیران کربلا از شام به کربلا به وسیله روحانی بازگو میگردد. طبق این نوحه هنگامی کاروان اسرا به دو راهی کربلا و مدینه میرسند بشیر بن جذلم از امام سجاد(ع) میپرسد به کربلا برویم یا این که مدینه؟ امام سجاد(ع) سپردن را به حضرت زینب(س) میدهد و وی کربلا را تعیین مینماید.[۷] زمانی کاروان به کربلا میرسند هر کدام از اسرا به سراغ قبری میرود و در کنار آن زاری و فغان مینماید. معمولا طبق این مدیحه حضرت زینب(س) و سکینه بر راز مزار امام حسین(ع)، ام کلثوم(س) بر رمز مزار حضرت عباس(ع)، رباب بر رمز مزار علی اصغر میروند.[مستلزم منبع] طبق سندها تاریخی لیلی در کربلا حضور نداشته و ماجرای عروسی قاسم نیز از تحریفات رخداد عاشورا میباشد.[مستلزم منبع] دراین مدیحه حضرت زینب(س) تفصیل آنچه در کربلا و کوفه قبلی را برای امام حسین(ع) ذکر مینماید و از خطبههای تند خویش علیه ابن زیاد و یزید کلام میگوید.[۸] گاهی نیز دراین مجلس حضرت زینب(س) از امام حسین(ع) تقاضا میکند تا خردسال ها را سرشماری نکند چون راجعبه حضرت رقیه شرمسار میباشد. از سایر مطالبی که دراین مدیحه ذکر می گردد گفتگوی امام سجاد(ع) با جابر بن عبدالله انصاری میباشد.
مدیحه اربعین
نوحه اربعین از نوحههای شیعهها که در شب و روز و شام اربعین خوانده می شود. درین نوحه بیشتر به برگشت اسرای اهل بیت(ع) به کربلا بر راز مزار شهدای کربلا و عزاداری آن ها و نیز به زیارت روز اربعین بوسیله جابر بن عبدالله انصاری و عطیه عوفی پرداخته حسینیه نصرت مشهد می شود.
نقل تاریخی
رجوع و برگشت اسرا
در خصوص مجال رجوع و برگشت اسرای اهل بیت به کربلا و زیارت قبور شهدا بعضی معتقدند این رخداد در سال ابتدا روی نداده و پیمودن مسیر کوفه تا شام و بعد از آن رجوع به کربلا در بازه ۴۰ روز برای کاروان اسرای کربلا ممکن نبوده میباشد. محدث نوری[۱] و روضه خوان عباس قمی[۲] طرفدار این عقیده میباشند. به اعتقاد و باور برخی، گزارش معتبری نیز بر ثابت این اتفاق افتاد در مشت وجود آدرس حسینیه نصرت مشهد ندارد.[۳]
برخی مانند سید ابن طاووس در لهوف[۴] معتقدند اسرای کربلا از شام به عراق رفته و در روز اربعین، یعنی ۴۰ روز پس از حادثه عاشورا، به کربلا رسیدند و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و بعضا از بنی هاشم را چشماند و بعد از زیارت امام حسین(ع) به مدینه رفتهاند. اینان معتقدند این برگشت ممکن بوده و روایاتی که از این اتفاق افتاد خبر دادهاند، معتبرند.[۵] به عنوان مثال کتابهای دارای شهرت در ثابت این حیث و جواب به معارضان کتاب استیناف درباره نخستین اربعین حضرت سیدالشهداء(ع) نوشته سید محمد علی حکم کننده طباطبایی رزرو حسینیه نصرت مشهد میباشد.
زیارت جابر
جابر بن عبدالله انصاری که از صحابه پیامبر معبود(ص) میباشد تحت عنوان اول زائر امام حسین(ع) شناخته میگردد. بنابر احادیث شرعی، وی در اولی چهلم شهیدشدن امام حسین(ع) در سال ۶۱ق به یار و همدم عطیه عوفی به کربلا آمد و قبر امام حسین(ع) را زیارت شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد کرد.[۶]
مدیحه
در مدیحه اربعین، ماجرای رجوع و برگشت اسیران کربلا از شام به کربلا به وسیله روحانی بازگو میگردد. طبق این نوحه هنگامی کاروان اسرا به دو راهی کربلا و مدینه میرسند بشیر بن جذلم از امام سجاد(ع) میپرسد به کربلا برویم یا این که مدینه؟ امام سجاد(ع) سپردن را به حضرت زینب(س) میدهد و وی کربلا را تعیین مینماید.[۷] زمانی کاروان به کربلا میرسند هر کدام از اسرا به سراغ قبری میرود و در کنار آن زاری و فغان مینماید. معمولا طبق این مدیحه حضرت زینب(س) و سکینه بر راز مزار امام حسین(ع)، ام کلثوم(س) بر رمز مزار حضرت عباس(ع)، رباب بر رمز مزار علی اصغر میروند.[مستلزم منبع] طبق سندها تاریخی لیلی در کربلا حضور نداشته و ماجرای عروسی قاسم نیز از تحریفات رخداد عاشورا میباشد.[مستلزم منبع] دراین مدیحه حضرت زینب(س) تفصیل آنچه در کربلا و کوفه قبلی را برای امام حسین(ع) ذکر مینماید و از خطبههای تند خویش علیه ابن زیاد و یزید کلام میگوید.[۸] گاهی نیز دراین مجلس حضرت زینب(س) از امام حسین(ع) تقاضا میکند تا خردسال ها را سرشماری نکند چون راجعبه حضرت رقیه شرمسار میباشد. از سایر مطالبی که دراین مدیحه ذکر می گردد گفتگوی امام سجاد(ع) با جابر بن عبدالله انصاری میباشد.

آدرس حسینیه نصرت مشهد؛ مسیر دسترسی، موقعیت مکانی و نکات مهم قبل از حضور در مراسم