جایگزینی اصطلاح غرب آسیا برای خاورمیانه
آیتالله خامنهای، نامگذاری حیطه غرب آسیا به خاورمیانه از سوی آمریکاییها و اروپاییها را تعبیری اشتباه می داند که اروپا را راس عالم دانسته و خاور یا این که شرق را نسبت به اروپا میسنجند و به سه حوزه خاور بدور، خاور وسط و خاور مجاورت تقسیمبندی مینمایند. به باور وی عبارت «غرب آسیا» جایگزینی صحیح برای این حوزه حسینیه نصرت مشهد میباشد.[۴۰]
راه حل مورد فلسطین، کلیهپرسی میباشد
آیتالله خامنهای، تامین از نام و نشان فلسطینی و تمامی علامتهای آن را امری واجب و جهاد مقدس ذکر کرده و اعتقاد دارد کشورهای اسلامی و عربی و نیز جریانهای اسلامی و ملی وظیفه دارا هستند در سرویس آرمان فلسطین (رهایی از اشغال اسرائیل) باشند.[۴۱] از حیث وی، چاره مورد فلسطین برگزاری تمامیپرسی میباشد که تمامی فلسطینیها اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی که در کشورهای اشغالی و فارغ آن ساکنند، در آن کمپانی آدرس حسینیه نصرت مشهد نمایند.[۴۲]
رویکرد آزادی فلسطین، مقاومت میباشد خیر رای زنی
آیتالله خامنهای اعتقاد دارد منشِ آزادی فلسطین، مقاومت میباشد خیر سازگاری و گفتوگو.[۴۳] وی گفتگو برای مورد فلسطین را خطایی میداند که جز ضرروزیان برای فلسطینیان چیزی به یاروهمدم ندارد و آزادی فلسطین را به تأخیر میاندازد.[۴۴] وی بر دارای اسلحهکردن کرانه باختری تأکید دارااست.[۴۵] کشورایران بر مبنای نظرها وی از تیمهای مقاومت حمایت کننده فلسطین امان مینماید و سیاست مسلح کردن کرانه باختری را دنبال مینماید.[۴۶] نظریاتش درباره فلسطین در کتاب فلسطین از منظر آیتالله خامنهای توده رزرو حسینیه نصرت مشهد گردیدهاست.
تصویری از روی جلد کتاب منظومه فکری آیتالله خامنهای
نامگذاری سالهای خورشیدی
نوشتهی علمیٔ اساسی: نامگذاری سالهای خورشیدی
آیتالله خامنهای از سال ۱۳۷۸ش سالهای خورشیدی را نامگذاری مینماید. به گفتهٔ غلامعلی حداد عادل فلسفهٔ این فعالیت جلب اعتنا عموم به یک قیمت خاص و یا این که دقت به یک اختلال میباشد.[۴۷] برای مثال وی سال ۱۳۷۸ش را سال امام خمینی، سال ۱۳۷۹ش را سال امام علی(ع)، سال ۱۳۸۱ش را سال عزت و افتخار حسینی و سال ۱۳۸۵ش را سال نبی اعظم نامیده میباشد. در نامگذاری سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۳ش نیز بیشتر به مسائل اقتصادی در کشور ایران اعتنا شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد داشته میباشد.[۴۸]
انتخاب نقشه روش برای چهل سال دوم انقلاب اسلامی
نوشتهعلمیٔ مهم: بیانیه قدم دوم انقلاب
در بهمن سال ۱۳۹۷ش به مناسبت سپری شد چهل سال از انقلاب اسلامی کشور ایران، آیتالله خامنهای تحت عنوان رهبر کشورایران بیانیهای با تیتر قدم دوم انقلاب صادر کرد.[۴۹] وی دراین بیانیه نگاهی زود گذر به پیشین و بعدی انقلاب اسلامی نموده است.
خصوصیتهای حوزه علمیه پیشرو و سرآمد
نوشتهعلمیٔ اساسی: حوزه پیشرو و سرآمد
آیتالله خامنهای در پیامی به همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه علمیه قم خلاقیت، پاسخگویی به مسائل روز، تهذیب، انقلابی و توانمندی در پیاده سازی نظامات اجتماعی را از خصوصیتها حوزه پیشرو و سرآمد معرفی و رسم و رواج فرهنگ وتمدن نوین اسلامی را مهمترین وظیفه حوزه علمیه برشمرده میباشد.[۵۰]
برخی از محققان، تفکرها و نظرها آیتالله خامنهای را در کتابها و مقالهها مختلفی گردآوریآوری کردهاند. مانند منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای[۵۱] و فلسفه سیاسی آیتالله خامنهای.[۵۲] همینطور در ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ش، کنگره در میانالمللی درنگهای قرآنی آیتالله خامنهای با حضور اساتید معارف اسلامی حوزه و دانش گاه در دانش کده معارف اسلامی قم برگزار شد و از مقاله ها برگزیده این کنگره تقدیر به شغل آمد.[۵۳]
جایگزینی اصطلاح غرب آسیا برای خاورمیانه
آیتالله خامنهای، نامگذاری حیطه غرب آسیا به خاورمیانه از سوی آمریکاییها و اروپاییها را تعبیری اشتباه می داند که اروپا را راس عالم دانسته و خاور یا این که شرق را نسبت به اروپا میسنجند و به سه حوزه خاور بدور، خاور وسط و خاور مجاورت تقسیمبندی مینمایند. به باور وی عبارت «غرب آسیا» جایگزینی صحیح برای این حوزه حسینیه نصرت مشهد میباشد.[۴۰]
راه حل مورد فلسطین، کلیهپرسی میباشد
آیتالله خامنهای، تامین از نام و نشان فلسطینی و تمامی علامتهای آن را امری واجب و جهاد مقدس ذکر کرده و اعتقاد دارد کشورهای اسلامی و عربی و نیز جریانهای اسلامی و ملی وظیفه دارا هستند در سرویس آرمان فلسطین (رهایی از اشغال اسرائیل) باشند.[۴۱] از حیث وی، چاره مورد فلسطین برگزاری تمامیپرسی میباشد که تمامی فلسطینیها اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی که در کشورهای اشغالی و فارغ آن ساکنند، در آن کمپانی آدرس حسینیه نصرت مشهد نمایند.[۴۲]
رویکرد آزادی فلسطین، مقاومت میباشد خیر رای زنی
آیتالله خامنهای اعتقاد دارد منشِ آزادی فلسطین، مقاومت میباشد خیر سازگاری و گفتوگو.[۴۳] وی گفتگو برای مورد فلسطین را خطایی میداند که جز ضرروزیان برای فلسطینیان چیزی به یاروهمدم ندارد و آزادی فلسطین را به تأخیر میاندازد.[۴۴] وی بر دارای اسلحهکردن کرانه باختری تأکید دارااست.[۴۵] کشورایران بر مبنای نظرها وی از تیمهای مقاومت حمایت کننده فلسطین امان مینماید و سیاست مسلح کردن کرانه باختری را دنبال مینماید.[۴۶] نظریاتش درباره فلسطین در کتاب فلسطین از منظر آیتالله خامنهای توده رزرو حسینیه نصرت مشهد گردیدهاست.
تصویری از روی جلد کتاب منظومه فکری آیتالله خامنهای
نامگذاری سالهای خورشیدی
نوشتهی علمیٔ اساسی: نامگذاری سالهای خورشیدی
آیتالله خامنهای از سال ۱۳۷۸ش سالهای خورشیدی را نامگذاری مینماید. به گفتهٔ غلامعلی حداد عادل فلسفهٔ این فعالیت جلب اعتنا عموم به یک قیمت خاص و یا این که دقت به یک اختلال میباشد.[۴۷] برای مثال وی سال ۱۳۷۸ش را سال امام خمینی، سال ۱۳۷۹ش را سال امام علی(ع)، سال ۱۳۸۱ش را سال عزت و افتخار حسینی و سال ۱۳۸۵ش را سال نبی اعظم نامیده میباشد. در نامگذاری سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۳ش نیز بیشتر به مسائل اقتصادی در کشور ایران اعتنا شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد داشته میباشد.[۴۸]
انتخاب نقشه روش برای چهل سال دوم انقلاب اسلامی
نوشتهعلمیٔ مهم: بیانیه قدم دوم انقلاب
در بهمن سال ۱۳۹۷ش به مناسبت سپری شد چهل سال از انقلاب اسلامی کشور ایران، آیتالله خامنهای تحت عنوان رهبر کشورایران بیانیهای با تیتر قدم دوم انقلاب صادر کرد.[۴۹] وی دراین بیانیه نگاهی زود گذر به پیشین و بعدی انقلاب اسلامی نموده است.
خصوصیتهای حوزه علمیه پیشرو و سرآمد
نوشتهعلمیٔ اساسی: حوزه پیشرو و سرآمد
آیتالله خامنهای در پیامی به همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه علمیه قم خلاقیت، پاسخگویی به مسائل روز، تهذیب، انقلابی و توانمندی در پیاده سازی نظامات اجتماعی را از خصوصیتها حوزه پیشرو و سرآمد معرفی و رسم و رواج فرهنگ وتمدن نوین اسلامی را مهمترین وظیفه حوزه علمیه برشمرده میباشد.[۵۰]
برخی از محققان، تفکرها و نظرها آیتالله خامنهای را در کتابها و مقالهها مختلفی گردآوریآوری کردهاند. مانند منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای[۵۱] و فلسفه سیاسی آیتالله خامنهای.[۵۲] همینطور در ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ش، کنگره در میانالمللی درنگهای قرآنی آیتالله خامنهای با حضور اساتید معارف اسلامی حوزه و دانش گاه در دانش کده معارف اسلامی قم برگزار شد و از مقاله ها برگزیده این کنگره تقدیر به شغل آمد.[۵۳]
فعالیتهای آموزشی و فرهنگی حسینیه نصرت مشهد