نگاره های دکوری مشمول نگارگری حسینیه نصرت مشهد های برگرفته از ماجرا های مذهبی، حماسی و اساطیری میباشند و صرفا بر روی بخش داخلی سقف سربینه حمـام اجـرا شـده انـد و آرایه های دکوری در همه قسمتهای گرمابه قابل مشاهده اند.
نگاره های تزئینی خزینه نماینده قانونی دربرگیرنده گروه ای از شانزده نگاره میباشد که بر روی سطح داخلی گنبد مرکزی محلتعویضلباس ( بینه ) قرار گرفته اند. سیزده نگارگری از این موسسه در طی قاجار و بعد از تعمیر این خزینه و با طرز ی نگارگری های مردمی و عامیانه ، که از آدرس حسینیه نصرت مشهد وسط زمان قاجار به بعـد رایـج شـد، بـه تصویر کشیده گردیده اند.
در لایه های زیرین این نگاره ها، نقش های گلدان و گلهای اسلیم یمربوط به زمان ی زندیه قرار دارا هستند و مثال آن ها در سه نگاره دیگر، که همچنـان بـه شـکل نقش گلدان باقیمانده اند، قابل مشاهده است.
نگاره های زمان ی قاجـار حـالـت روایی داشته و داستانهای آنان از مذهب، سنت و باورهای عموم این دیار سرچشمه میگیرند و مشمول حکایاتی از قرآن مجید، شاهنامه، نظامی، عطار و جامی، هستند و در آنان ترکیبی مردمی از روش نگارگری زمان فتحعلیشاه و ناصر الدین سلطان قاجار رزرو حسینیه نصرت مشهد دیده میشود.
یکی نکات شایان توجه درین نگاره ها، وجود نصیب قابل توجهی از تصاویر زنان در آنان است (در کل هفت نگاره) که تحت عنوان یکی خصوصیت های هنر نگارگری آن زمان بهحساب میآید.
نکته دیگر، اشاعه نگارگری عموم طبقه میانگین و زیر جامعه در فضایی واقع گرا که با معاش حقیقی و واقعی و جو احتماعی آن فرصت قربت بیشتری داراست و بیانکننده آزادی هنرمند در گزینش مسئله، تغییرو تحول در ذوق وسلیقه و دیدگاه پیشنهاد دهندگان و اعتنا به هنرهای وی میباشد.
تفصیل کامل هرکدام از این قصه ها در آثـار ادبی، بسیار آمده و در اینجا فقط به معرفی این نقوش بسنده میگردد. این نگاره ها عبارتنـد از: معراج حضرت محمد (ص)، قصه روضه خوان صنعان و دختر ترسـا، روایت به چاه پرتاب کردن حضرت یوسف (ع) بوسیله برادرانش، از چاه در آوردن او به وسیله کاروانیان و قرار دریافت کردن وی در مشت عزیز مصر، روایت یوسف و زلیخا و به زندان افتـادن او که پنج نگاره از آحاد شانزده نگاره ای میباشند که در سطح داخلی گنبد بینه منقوش گردیده اند.
همینطور نگاره ای از شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد حضرت علی (ع)، روایت قربانی شدن حضرت اسماعیل به دست حضرت ابراهیم (ع)، ماجرا پادشاه سنجر و پیرزن، شیرین و فرهـاد، صحنه شکارگاه و افزون بر آن دو نقش گلدان و یک طرح اسلیمی که از نقش های زمان زندیه میباشند.
نگاره های دکوری مشمول نگارگری حسینیه نصرت مشهد های برگرفته از ماجرا های مذهبی، حماسی و اساطیری میباشند و صرفا بر روی بخش داخلی سقف سربینه حمـام اجـرا شـده انـد و آرایه های دکوری در همه قسمتهای گرمابه قابل مشاهده اند.
نگاره های تزئینی خزینه نماینده قانونی دربرگیرنده گروه ای از شانزده نگاره میباشد که بر روی سطح داخلی گنبد مرکزی محلتعویضلباس ( بینه ) قرار گرفته اند. سیزده نگارگری از این موسسه در طی قاجار و بعد از تعمیر این خزینه و با طرز ی نگارگری های مردمی و عامیانه ، که از آدرس حسینیه نصرت مشهد وسط زمان قاجار به بعـد رایـج شـد، بـه تصویر کشیده گردیده اند.
در لایه های زیرین این نگاره ها، نقش های گلدان و گلهای اسلیم یمربوط به زمان ی زندیه قرار دارا هستند و مثال آن ها در سه نگاره دیگر، که همچنـان بـه شـکل نقش گلدان باقیمانده اند، قابل مشاهده است.
نگاره های زمان ی قاجـار حـالـت روایی داشته و داستانهای آنان از مذهب، سنت و باورهای عموم این دیار سرچشمه میگیرند و مشمول حکایاتی از قرآن مجید، شاهنامه، نظامی، عطار و جامی، هستند و در آنان ترکیبی مردمی از روش نگارگری زمان فتحعلیشاه و ناصر الدین سلطان قاجار رزرو حسینیه نصرت مشهد دیده میشود.
یکی نکات شایان توجه درین نگاره ها، وجود نصیب قابل توجهی از تصاویر زنان در آنان است (در کل هفت نگاره) که تحت عنوان یکی خصوصیت های هنر نگارگری آن زمان بهحساب میآید.
نکته دیگر، اشاعه نگارگری عموم طبقه میانگین و زیر جامعه در فضایی واقع گرا که با معاش حقیقی و واقعی و جو احتماعی آن فرصت قربت بیشتری داراست و بیانکننده آزادی هنرمند در گزینش مسئله، تغییرو تحول در ذوق وسلیقه و دیدگاه پیشنهاد دهندگان و اعتنا به هنرهای وی میباشد.
تفصیل کامل هرکدام از این قصه ها در آثـار ادبی، بسیار آمده و در اینجا فقط به معرفی این نقوش بسنده میگردد. این نگاره ها عبارتنـد از: معراج حضرت محمد (ص)، قصه روضه خوان صنعان و دختر ترسـا، روایت به چاه پرتاب کردن حضرت یوسف (ع) بوسیله برادرانش، از چاه در آوردن او به وسیله کاروانیان و قرار دریافت کردن وی در مشت عزیز مصر، روایت یوسف و زلیخا و به زندان افتـادن او که پنج نگاره از آحاد شانزده نگاره ای میباشند که در سطح داخلی گنبد بینه منقوش گردیده اند.
همینطور نگاره ای از شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد حضرت علی (ع)، روایت قربانی شدن حضرت اسماعیل به دست حضرت ابراهیم (ع)، ماجرا پادشاه سنجر و پیرزن، شیرین و فرهـاد، صحنه شکارگاه و افزون بر آن دو نقش گلدان و یک طرح اسلیمی که از نقش های زمان زندیه میباشند.
آدرس حسینیه نصرت مشهد؛ مسیر دسترسی، موقعیت مکانی و نکات مهم قبل از حضور در مراسم