درحالتی که می خواهیم به خداوند مجاورت شویم، بایستی نماز را در نخستین وقت آن به مکان آوریم و به نوافل عنایت بدهیم.
حضرت امام کاظم (ع) در مداقه نمازهای نافله میفرماید:
صَلَوَاتُ النَّوَافِلِ قُرُبَاتُ كُلِّ مُؤْمِنٍ.[16]
نمازهای نافله وسیله تقرب جُستن مؤمنان به خداست.
آدم با نماز به پروردگار مجاورت می شود، پس شایسته میباشد که حسینیه نصرت مشهد به نماز التفات ویژهای بدهد و در آن، غایت اهتمام خویش را به فعالیت بندد. حضرت امیرالمؤمنین، علی (ع) میفرماید:
أُوصِيكُمْ بِالصَّلَاةِ وَ حِفْظِهَا فَإنَّها خَيْرُ الْعَمَلِ وَ هِيَ عَمُودُ دِينِکُمْ.[17]
شمارا به نماز و نگهداری بر آن توصیه مىکنم؛ چون نماز برگزیدگان فعالیت و ردیف و محور آئین شماست.
این ماجرا و بخش اعظمی احادیث دیگر، نماز را از دربین دیگر اجرا، ویژه مینماید. و آن را از اعمالی همانند روزه، زکات، جهاد و بخش اعظمی دیگر بلندتر می داند. هر چندین در آن ایفا عملکرد و بذل جان و جنس در بین باشد و نماز از این نظر معمولیخیس و سهلخیس میباشد، مقام آن در نزد معبود از همۀ آن اجرا فراتر میباشد. ماجرا تحت این اختلاف را به روشنی علامت می دهد.
سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ أَفْضَلِ مَا يَتَقَرَّبُ به الْعِبَادُ إِلَى رَبهمْ وَ أَحَبِّ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا هُوَ؟ فَقَالَ:«مَا أَعْلَمُ شَيْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ أَلَا تَرَى أَنَّ الْعَبْدَ الصَّالِحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (ع) قَالَ: «وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا».[18]
از امام راستگو (ع) پرسیدند: برترين ایفا و محبوبترينِ آن ها نزد آفریدگار چیست؟ وی فرمودند: رزرو حسینیه نصرت مشهد بعداز معرفت [معبود] چيزى رفیعتر از اين نماز نمىشناسم. مگر نمىبينى كه بندۀ با تقوا، عيسىبنمريم (ص)، اظهارکرد: «و [معبود] من را تا وقتیکه زنده هستم به نماز و زکات پیشنهاد كرد».
حضرت امام محمدباقر (ع) نیز می فرماید:
الصَّلاةُ عَمودُ الدِّينِ، مَثَلُها كَمَثَلِ عَمودِ الفُسطاطِ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ يَثبُتُ الأوتادُ و الأطنابُ، و إذا فرآوردهَ العَمودُ و انكَسَرَ لَم يَثبُتْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ.[19]
نماز ردیف دين میباشد. مَثَل آن، مَثَل تيرک خيمه میباشد. درحالتی که تيرک محكم باشد ميخها و طنابها محكم مىمانند و درصورتی که تيرک كج خواهد شد و بشكند، خیر ميخى پایدار مىماند و خیر طنابى.
در احادیث این نکته از لقمان نیز گزارش شدهاست که به فرزند خویش همین نکته را گوشزد مینماید آدرس حسنییه نصرت مشهد و میگوید:
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ فَإِنَّمَا مَثَلُهَا فِي دِينِ اللَّهِ كَمَثَلِ عَمُودِ فُسْطَاطٍ فإنَّ العَمودَ إذا میباشدَقامَ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الظِّلالُ، و إن لَم يَستَقِمْ لم يَنفَعْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ و لا ظِلالٌ.[20]
فرزندم، نماز را بر پاى دار، كه [سکو] آن در دين خداوند، همچون تيرکِ خيمه میباشد. در حالتی که تيرک پایدار باشد طنابها و ميخها و پردۀ خيمه به كار میایند، البته چنانچه تيرک پایدار نباشد، خیر ميخ فايده داراست، و خیر طناب و خیر پردۀ خيمه.
امام محمدباقر (ع) نیز در مکان دیگری شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد می فرماید:
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ به الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا.[21]
نخستين چيزى كه مخلوق براى آن حسابرسى مىخواهد شد نماز میباشد. در صورتی پذيرفته شد ساير اعمالش هم پذيرفته مىگردد.
درحالتی که می خواهیم به خداوند مجاورت شویم، بایستی نماز را در نخستین وقت آن به مکان آوریم و به نوافل عنایت بدهیم.
حضرت امام کاظم (ع) در مداقه نمازهای نافله میفرماید:
صَلَوَاتُ النَّوَافِلِ قُرُبَاتُ كُلِّ مُؤْمِنٍ.[16]
نمازهای نافله وسیله تقرب جُستن مؤمنان به خداست.
آدم با نماز به پروردگار مجاورت می شود، پس شایسته میباشد که حسینیه نصرت مشهد به نماز التفات ویژهای بدهد و در آن، غایت اهتمام خویش را به فعالیت بندد. حضرت امیرالمؤمنین، علی (ع) میفرماید:
أُوصِيكُمْ بِالصَّلَاةِ وَ حِفْظِهَا فَإنَّها خَيْرُ الْعَمَلِ وَ هِيَ عَمُودُ دِينِکُمْ.[17]
شمارا به نماز و نگهداری بر آن توصیه مىکنم؛ چون نماز برگزیدگان فعالیت و ردیف و محور آئین شماست.
این ماجرا و بخش اعظمی احادیث دیگر، نماز را از دربین دیگر اجرا، ویژه مینماید. و آن را از اعمالی همانند روزه، زکات، جهاد و بخش اعظمی دیگر بلندتر می داند. هر چندین در آن ایفا عملکرد و بذل جان و جنس در بین باشد و نماز از این نظر معمولیخیس و سهلخیس میباشد، مقام آن در نزد معبود از همۀ آن اجرا فراتر میباشد. ماجرا تحت این اختلاف را به روشنی علامت می دهد.
سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ أَفْضَلِ مَا يَتَقَرَّبُ به الْعِبَادُ إِلَى رَبهمْ وَ أَحَبِّ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا هُوَ؟ فَقَالَ:«مَا أَعْلَمُ شَيْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ أَلَا تَرَى أَنَّ الْعَبْدَ الصَّالِحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (ع) قَالَ: «وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا».[18]
از امام راستگو (ع) پرسیدند: برترين ایفا و محبوبترينِ آن ها نزد آفریدگار چیست؟ وی فرمودند: رزرو حسینیه نصرت مشهد بعداز معرفت [معبود] چيزى رفیعتر از اين نماز نمىشناسم. مگر نمىبينى كه بندۀ با تقوا، عيسىبنمريم (ص)، اظهارکرد: «و [معبود] من را تا وقتیکه زنده هستم به نماز و زکات پیشنهاد كرد».
حضرت امام محمدباقر (ع) نیز می فرماید:
الصَّلاةُ عَمودُ الدِّينِ، مَثَلُها كَمَثَلِ عَمودِ الفُسطاطِ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ يَثبُتُ الأوتادُ و الأطنابُ، و إذا فرآوردهَ العَمودُ و انكَسَرَ لَم يَثبُتْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ.[19]
نماز ردیف دين میباشد. مَثَل آن، مَثَل تيرک خيمه میباشد. درحالتی که تيرک محكم باشد ميخها و طنابها محكم مىمانند و درصورتی که تيرک كج خواهد شد و بشكند، خیر ميخى پایدار مىماند و خیر طنابى.
در احادیث این نکته از لقمان نیز گزارش شدهاست که به فرزند خویش همین نکته را گوشزد مینماید آدرس حسنییه نصرت مشهد و میگوید:
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ فَإِنَّمَا مَثَلُهَا فِي دِينِ اللَّهِ كَمَثَلِ عَمُودِ فُسْطَاطٍ فإنَّ العَمودَ إذا میباشدَقامَ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الظِّلالُ، و إن لَم يَستَقِمْ لم يَنفَعْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ و لا ظِلالٌ.[20]
فرزندم، نماز را بر پاى دار، كه [سکو] آن در دين خداوند، همچون تيرکِ خيمه میباشد. در حالتی که تيرک پایدار باشد طنابها و ميخها و پردۀ خيمه به كار میایند، البته چنانچه تيرک پایدار نباشد، خیر ميخ فايده داراست، و خیر طناب و خیر پردۀ خيمه.
امام محمدباقر (ع) نیز در مکان دیگری شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد می فرماید:
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ به الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا.[21]
نخستين چيزى كه مخلوق براى آن حسابرسى مىخواهد شد نماز میباشد. در صورتی پذيرفته شد ساير اعمالش هم پذيرفته مىگردد.
آدرس حسینیه نصرت مشهد؛ مسیر دسترسی، موقعیت مکانی و نکات مهم قبل از حضور در مراسم