loading...

بهترین مرجع مسجد نصرت مشهد

بازدید : 34
چهارشنبه 9 خرداد 1403 زمان : 12:02

بازار مهم ترین اساس و شاهراه ارتباطی در شهرهای حسینیه نصرت مشهد دیرین بود و بیشترین آمد و شد شهروندان در آن شکل می گرفت. به و عبارت دیگر، بازار مهم ترین شبکه ارتباطی شهر بود که خیر فقط عموم مال و سرمایه ها در آن جریان می یافتند، بلکه داده ها خبرها و اطلاع رسانی ها نیز از روش آن به استحضار شهروندان می رسید.

چون آگهی بوسیله اشخاص به طور شفاهی ایفا می‌شد و به همین ادله بود که زمانی حکومت می خواست خبری را به گوش عموم برساند و غالبا کسانی که آن ها را عموما جارچی یا این که منادی آدرس حسینیه نصرت مشهد می خواندند. آن خبر را آغاز در بازار دیرین و اساسی شهر جار می زدند. یعنی با صدای بلند به اگاهی عموم می رساندند.

در عین درحال حاضر، بازار در جمهوری اسلامی ایران مکانی میباشد که در آن تبادل فرهنگی و مبادله ی تولیدها و پیوندها انسانی تواما جاری ساختن می‌گردد.به تعبیری ،بازار مکانی میباشد که قشرها و طبفات و دسته های متفاوت اجتماع، قومی، نژادی و فرهنگی راجع به با یکدیگر قرار و گرفته و به شکلی ناخوداگاه یکدیگر را پایین رزرو حسینیه نصرت مشهد اثر قرار میدهند و سبب ساز ترویج موادسازنده و پدیده های فرهنگی از یک حوزه فرهنگی به حوزه های فرهنگی دیگر می گردد.

شکلهای متفاوت بازار کهن اهل ایران
بازار خطی (طولی): راسته ایی میباشد که در جهت طولی پرورش کرده و خان ها در دو سوی آن جا دارا‌هستند.

بازار چندین محوری: کانال ایی میباشد عظیم از راسته های برابر یا این که متقاطع که دسته ی سراها و خان ها را میان می‌گیرد . تحرک و جاذبه ی این بازار در کشور‌ایران از بازارهای دیگر بیشتر میباشد.

بازار صلیبی: مرکب از دو بازار خطی متقاطع عمود بر هم که شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد در حین تقاطع به طور یک سری محوری متراکم درآمده میباشد.

بازدید : 19
سه شنبه 8 خرداد 1403 زمان : 12:33


در پلان های دیرین در نصیب نمای شمالی ، ایوان حسینیه نصرت مشهد خلوت وجود نداشته میباشد ولی در پلان های اوضاع جان دار وجود داراست .
در پلان های منزل توکلی ضمن اضافه شدن ایوان خلوت در نمای شمالی ، سه عدد پنجره رو به ایوان خلوت ساخته شده است .
در پلان های نو خدمت های بهداشتی در طبقه ی همکف اضافه شد‌ه‌است .
اقدامات مرمتی انجام یافته در منزل توکلی بعداز نوسازی
1 – بده بستان کفسازی مهتابی
2 – بده بستان عایق پشت بام از کاهگل به قیروگونی
3 – تشکیل داد دیوار در بین دو بخش نوکرنشین و اعیان نشین که گذشته تخریب گردیده بود
4 -گردآوری مصالح فرسوده و آدرس حسینیه نصرت مشهد اجرای دوباره به طور اصولی وبا مصالح مطلوب
5 – استعمال از عایق رطوبتی برای دیوارهایی که در معرض رطوبت می‌باشند
6 -شناسایی رطوبت افزایشی درون تراس منزل:
7 -ترمیم رخنه‌ حد فاصل سقف با دیوار
8 -ترمیم شکاف رزرو حسینیه نصرت مشهد میان زمین وسازه
9 – ترمیم رخنه‌ مواد ومصالح چوب گچ و آهن
10 -ترمیم سوراخ خطی
11 -ترمیم سوراخ رانش توشه یا این که فنداسیون
12 – ترمیم اجرکاری در نما
13 – ترمیم سقف چوبی
14 -ترمیم کف سازی ایوان
15 -ترمیم در شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد و پنجره

بازدید : 32
دوشنبه 7 خرداد 1403 زمان : 11:17

شاید بتوان تنوع در صورت، اندازه، پلان، تزیینات، موادو حسینیه نصرت مشهد مصالح، نوع پوشش بام و غیره درین بناها را ناشی از دو برهان دانست:
یکی‌از گستردگی آن ها در اقلیمهای گوناگون از قبیل دشت، بیشه، کوه و بیابان

دیگری تنوع فرهنگی و عموم در جاهای متعدد به این دلیل‌که آرامگاه های جمهوری اسلامی ایران به جهت مردمی بودن ذوق و سلیقه ها و خواستهای متنوعی را رفلکس می دهند.

تنی چند از این آرامگاه های جمهوری اسلامی ایران از چهارطاقی های ساسانی الهام گرفته مانند آرامگاه دارای شهرت امیراسماعیل سامانی در بخارا
گروهی دیگر از آرامگاه در کشور‌ایران که دارنده گنبد رک میباشد از چادرهای اقوام زرد رنگ پوست آسیای اواسط الگوبرداری گردیده مانند ساختمان بلند رادکان، گنبد قابوس
یک سری نیز دارنده گنبد نار هستند همچون ساختمان بلند های خرقان، گروهی دارنده گنبد شلجمی میباشند نظیر خواجه ربیع در مشهد و آقا فرمانروا علی در مشهد اردهال کاشان
گروهی دیگر گنبد ارچین دارا‌هستند نظیر آرامگاه دانیال فرستاده در شوش یا این که آرامگاه دارای اسم و رسم یعقوب لیث صفاری در حوالی شوشتر
گروهی نیز به هیچ وجه گنبد نداشته و دارنده سقف شیروانی می‌باشند مانند بیشتر بقعه در گیلان، بعضا پلان هشت وجهی دارا‌هستند مانند گنبد سلطانیه و گنبد علی در ابرقو و یکسری دیگر مربع صورت اند نظیر گنبد سرخ مراغه
گروهی از آرامگاه های کشور‌ایران دایره صورت اند مانند ساختمان بلند پیر علمدار در دامغان و در غایت یکسری نیز پلان ستاره ای صورت دارا هستند همانند گنبد قابوس
آرامگاه های کشور‌ایران خلال تنوع در صورت آدرس حسینیه نصرت مشهد ظاهری در اسم و تیتر تخصیص داده گردیده نیز متفاوتند. مغایر مسجد که در همه زبانهای فارسی، عربی و ترکی با یک اسم شناخته می‌شود.
بناهای آرامگاه های کشور‌ایران در زبانها و مکانهای متفاوت عنا وین اکثری زیرا: آرامگاه، بقاع، مرقد، ضریح، مشهد، آستانه، زیارت، مدفن، بقاع ، گنبد، بقعه، ساختمان بلند، تربت، مزار، مضجع و گور را به خویش تخصیص داده میباشد.
همینطور شخصیتهای آرمیده در‌این بناها نیز رزرو حسینیه نصرت مشهد عنوان ها متنوعی دارا هستند از قبیل: امامزاده، پادشاه، شاهزاده، بزرگوار، آقا، پیر، پدر، عالم، سید، فرمان روا، روحانی، ملا و حضرت
مثال هایی از این دست عبارتند از: آرامگاه دارای شهرت شهدا در فهرج یزد، مقبره پیر احمد زهرنوش در ابهر زنجان، مرقد مطهر حضرت معصومه درقم، ضریح ملکوتی ثامن الائمه در خراسان، مشهد اردهال در اطراف کاشان، آستانه اشرفیه، آرامگاه مشهور آقا سیداشرف در شروع اشرفیه گیلان، زیارت شاهواروق در حوالی تفرش، مدفن دوازده بدن در ملاط رانکوه گیلان، حرم پدر رکن الدین در یزد، ساختمان بلند رسکت و یا این که ساختمان بلند لاجیم در مازندران، تربت حیدریه در خراسان، مزار شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد شریف در افغانستان، مضجع شریف پیامبر الله در ایالات متحده عربی و گور پدر علی در کردستان.

بازدید : 23
يکشنبه 6 خرداد 1403 زمان : 14:23

امامزاده عباس موسیان در شهرستان دهلران نصیب موسیان حسینیه نصرت مشهد ناحیه دشت عباس جای‌دارد. مقبره این امامزاده در ۴۵ کیلومترى شرق شهرستان دهلران و در کنار جاده اصلى دهلران به اهواز، بین دشت گران قدر و سرسبزى بنام دشت عبّاس واقع گردیده است. در سال ۱۳۶۴شش شهید گمنام عملیات فتح المبین، بوسیله رزمندگان لشکر ۵۸ ذوالفقار کشف و در گورستان امامزاده عباس (ع) به خاک امانت شدند. که امروز زیارتگاه هم محلی ناحیه و کاروان‌ های راهیان فروغ و آدرس حسینیه نصرت مشهد روشنایی میباشد.

معماری بنای امامزاده عباس موسیان
بناى این امامزاده در طول نزاع تحمیلى رزرو حسینیه نصرت مشهد و اشغال شهر دهلران به دست معاند بعثى به تلى از خاک تبدیل و به صورت صد در صد تخریب شوید. بعد از نقطه پایان نزاع و در سالهاى ۶۸ـ۶۹ توسّط مدیر اوقاف و کارها خیریّه استان ایلام بازسازى مقبره امامزاده عبّاس استارت شد. بناى باشکوهى پى ریزى گشته که هنوز شغل پیشرفت آن ادامه دارااست. بناى کنونى مشمول تراس، گنبد، بقعه و رواق میباشد که به طور مربع مستطیل در آمده و تراس اصلى آن در جانب شمال قراردارد و شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد داراى کاشیکارى میباشد.

بازدید : 69
شنبه 5 خرداد 1403 زمان : 11:19

گلشن دولت آباد یکی‌از زیباترین گلشن های جمهوری حسینیه نصرت مشهد اسلامی ایران به شمار می رودکه در وسعتی نزدیک به 6.4 هکتار تاسیس گردیده است.
در حین محمد تقی خان، گلشن دولت آباد از سمت شمال به خیابانی می رسید که درختان اکثری داشت؛ بطوریکه این درختان ،بازدارنده رویت کرد از بیرون به درون گلشن می شدند.
بدین منجر این خیابان را “هزار درخت” نیز می گفتند که پهنا 4تا 5 متر و طولی بیشتراز 20 کیلومتر داشت و به سمت رحیم آباد می‌رفت.
در سمت شرق گلشن نیز خیابانی بطول 8 کیلومتر قرار داشت و از سمت غرب گلشن به مسیل رودخانه ی کم آب محصور می‌شد.
در‌این فرصت گلشن فارغ حصار شهر آدرس حسینیه نصرت مشهد یزد قرار داشت. با توسعه و گسترش یافتن شهر، این گلشن در روزگار قاجاریه متصل به دروازه”چهار منار” البته همچنان بیرون شهر قرار می گرفت.
با سپری شد فرصت، بافت شهری اطرف آن را لبریز کرد ، بطوریکه در روزگار پهلوی ساخت‌و‌ساز حومه شهر ی پیرامون آن را فرا گرفت و به‌تدریج گلشن در راءس شهر یزد قرار گرفت.
طرح گلشن دولت آباد یک کدام از اصیل ترین و بدیع ترین طرح های گلشن قانونی اهل ایران میباشد.
سطح گلشن به دو نصیب با دور و اطراف مستطیل با بعدها 116 در 274 متر و 104 در 278 متر ، تقسیم می‌گردد که به طور عمود بر هم قرار گرفته اند.
شالوده تقارن مستطیل بزرگتر مبنا مهم گلشن دولت آباد در راستای شمال غربی جنوب غربی با زاویه 30 مرتبه نسبت به اساس غربی- شرقی قرار میگیرد.
هندسه گلشن دولت آباد یک هندسه ی منظم میباشد رزرو حسینیه نصرت مشهد که سطح گلشن را به دو قسمت مستطیلی صورت عمود بر هم (گلشن بیرونی و گلشن اندرونی) تفکیک نموده است.
مبنا تقارن مستطیل بزرگتر، شالوده مهم گلشن اندرونی میباشد که آبنمای تعالی گلشن به بعد ها 194 در 12 متر بر این اساس همخوانی است.
در واقع این پایه، به عبارتی محوری میباشد که عمارت سردر را به عمارت هشتی متصل می نماید.
معمار گلشن با کاشت درخت در دو جانب مبنا اساسی ، خلال این که منجر تمرکز روئت کرد بسوی عمارت های مهم گلشن می‌شود ، موجب عدم محدودیت روئت کرد از سوی هریک از عمارات بسمت منظر گلشن نیز می‌گردد و بر اتصال بصری میان دو عمارت تاکید می نماید.
وجود منظره مهم به صورت بی واسطه و کشیده در پایه طولی گلشن روبروی کوشک و کاشتن درختان بلند در دو طرف آن نقشی مهم در ساخت پرسپکتیوی دارااست که گلشن را وقتگیر خیس جلوه گر می سازد
آبنما که دقیقا بر مبنا تقارن گلشن اندرونی همخوانی میباشد سطح گلشن را به دو کرت مستطیلی متقارن تقسیم می نماید.
در گلشن اندرونی نصیب عمده گلشن کرت بندی شد‌ه‌است. تناسبات کرت بندی ها از تناسبات دو گلشن مستطیل صورت تاسی می نماید.
محورتقارن مستطیل کوچکتر که به عبارتی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد گلشن پردیس آئین است بر پایه مهم گلشن عمود میباشد. م
مستطیل گلشن فردوس آئین بوسیله یک آبگینه مستصیلی گرانقدر که عمود بر مبنا تقارن مستطیل میباشد به دو نصیب مربع صورت تقسیم می شودکه در واقع کرت های مهم گلشن فردوس دین همین مربع ها می‌باشند.
تقارن یک کدام از اصول معماری اهل ایران بشمار می رود بطوریکه در معماری سنتی کشور‌ایران در همگی بناها به انواع متعدد از آن مستعمل میباشد.
نقطع ی عطف این تقارن را می قدرت در مبنا اساسی گلشن مشاهده کرد یعنی جایی که حتی گل ها و درختان نیز قرینه کاشته می گردند.
نکته قابل تفکر در هندسه گلشن دولت آباد عدم انطباق اساس گلشن اندرونی بر پایه گلشن بیرونی است بطوریکه امتداد اساس طولی گلشن اندرونی، نسبت به راءس تقارن گلشن بیرونی انحراف دارااست.

بازدید : 28
سه شنبه 1 خرداد 1403 زمان : 14:02

منبع مهم امان آب گلشن دولت آباد ، قنات دولت آباد است.

ضمن قنات، برای مواقع خشکسالی و برای سیراب حسینیه نصرت مشهد کردن گلشن و پرکردن آبگینه های متفاوت آن ، یک چاه و منبع آب با گورو (آنچه امروز گاورو نامیده می‌شود) در ضلع شرقی گلشن و در کنار ابنیه خدماتی تاسیس گردیده بود.
همینطور در مواقع اضطراری از آب ذخیره گردیده در آب انبار گلشن دولت آباد نیز به کارگیری می‌شد.
در گلشن دولت آباد، آب به همگی به اکران گذارده می‌شود. معمار با بازی وصف ناپذیری ، بارها آب را به داخل زمین برده و خارج آورده میباشد، بطوریکه آب در آحاد سطح گلشن آدرس حسینیه نصرت مشهد حضوردارد.
آب آغاز در پایین بادگیر عمارت هشتی و در یک آبگینه یک دست مرمرین دیده میشود که در آن می جوشد و بالا میاید. آنگاه به حوضی در میانه این عمارت وارد می‌شود و از آن به سه آبگینه کشیده مستطیل صورت در سه سلطان نشین جاری می گردد.
در مقابل ارسی اتاق ها، سه سینه کبکی وجود دارااست که از سنگ مرمر میباشد و آن را به شکلی تراشیده اند تا موج ساخت و ساز نماید و وسعت آب را بیشتر از حقیقت علامت دهد.
آب از هر سینه کبکی، وارد یک آبگینه خرد می گردد که آبگینه کلگی نامیده میگردد و از آنجا در آبنمای تبارک گلشن دولت آباد سرازیر میگردد.
این آبنما دقیقا بر مبنا مهم گلشن جای رزرو حسینیه نصرت مشهد دارد و بعد ها آن متناسب با طول بادگیر عمارت هشتی میباشد، بطوریکه تصویر این عمارت را بگونه ای بی نقص در آب منعکس می نماید.
آن گاه آب از ذیل عمارت سردر وارد گلشن فردوس آئین گلشن دولت آباد می‌شود و به یک استخر 12 ضلعی گرانقدر که در شمال عمارت قرار داررد می ریزد و از آنجا به سمت سه استخر مستطیل صورت در سه جانب دیگر جاری میگردد.
آب از این استخرها بسوی خیابان ها و آبادی ها سرازیر میشود و به مصرف کشت و زرع می‌رسد.
در واقع معمار صرفا به عبور آب از لایه های زیرین زمین و سیراب کردن درختان قناعت نمی‌کرد، بلکه آب گوارا را به روی زمین می‌آورد و به اکران می گذاشت تا روح ساکنان بیابان شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد را نیز سیراب نماید.

بازدید : 58
دوشنبه 31 ارديبهشت 1403 زمان : 16:08

امامزاده سیدصدرالدین (ع) اردبیل ، از فرزندان امام حسینیه نصرت مشهد موسی کاظم (علیه السلام) میباشد که از بغداد روی به ولایت ری نهادند. زیرا بدین شهر رسید از آنجا روی به ولایت اردبیل بنیان و در شهر سکونت کرد و در اردبیل درگذشت.حضرت سید صدرالدین (علیه السلام) یک کدام از امامزادگان اساسی و وسیع الشأن شمال کشور‌ایران در اردبیل میباشد. سازه بر اظهار و نقل تبار شناس نامی جمال الدین احمد بن علی حسینی دارای شهرت به ابن عنبه متوفی به سال ۸۲۸ هجری قمری در کتاب (بحر الانساب) حضرت وی از فرزندان بلافصل امام موسی کاظم (علیه السلام) میباشد. که با برادران خویش «امامزاده با تقوا» و «امام زاده آدرس حسینیه نصرت مشهد حمزه(علیه السلام)» به دارالارشاد اردبیل آمده و در آن اقامت گزیده اند.

بازسازی و نوسازی
در‌این شهر حسینی به رواج معارف قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و انتشار احکام الهی پرداخته اند.در بعضا از نسخه ها بحرالانساب از وی تحت عنوان صدرالدین بن عون بن موسی بن جعفر(علیه السلام) و در بعضا نسخه ها دیگر با تیتر صدر الدین بن پارسا بن موسی بن جعفر (علیه السلام) حافظه گردیده است. بنابرین یکی‌از امامزاده های دارای اعتبار حالا حاضر استان اردبیل به حساب آورده می شود که در نصفه نخستین قرن سوم هجری به اردبیل تشریف آورده اند . سازه به لحاظ صاحب و مالک «بحرالانساب» که یکی کتاب ها اصلی دانش انساب (تبارشناسی) میباشد در روزگار های قبلی دارنده ضریح و جلال و شکوه بوده میباشد. فعلا با قرارگرفتن مرقد شریف این بزرگوار در حالت خاص شهر اردبیل با کوشش اداره مجموع اوقاف وامور خیریه استان اردبیل در هم اکنون تجدید بنا رزرو حسینیه نصرت مشهد میباشد.

در قبل این مرقد مطهر دارنده گنبد و ضریح بوده و از اقصی نقاط قفقاز و آذربایجان و گیلان به زیارت آن مشرف می گردیده اند. گزینه دقت همگی عالمان وعارفان و قاطبه عموم مسلمان ادوار متعدد بوده و در روزگار سلجوقی و آن گاه سلاطین صفوی احترام خاصی نسبت به حرم شریف وی معمول داشته گردیده و آباد بوده میباشد.

عمر سازه
آستان امامزاده سیدصدرالدین در جاده اردبیل ـ مشکین شهر (۳ کیلومتری اردبیل) در میانه زمین ها زراعی واقع گردیده است. عمر آن به زمان صفوی میرسد و تاریخ تصویب این سازه ۸۱/۱۰/۱۰ با شماره ثبتی ۶۶۸۸ است. این سازه دارنده پی سنگی با دیواری آجری با ملات ماسه آهک است. بدور تا به دور آن کلافی چوبی ساخت گردیده گنبد شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد آجری نادر طول بخش محل مدفن را پوشش داده میباشد. این امامزاده تحت عنوان زیارتگاه گزینه استعمال مردم قرار میگیرد. همینطور در روز ها خاص هیأتهایی در آنجا اجرا مي شود. مالکیت آن در اختیار اداره وقف میباشد.

بازدید : 33
يکشنبه 30 ارديبهشت 1403 زمان : 13:54

الگوی ایجاد کرد گلدسته مسجد
صورت آن‌ها گاه از ساختمان بلند های چهار گوش حسینیه نصرت مشهد کلیساهای مسیحی برداشت گردیده که خویش آن ها از ساختمان های رومی و یونانی الگوبرداری گردیده‌است. الگوی دوم ساختمان بلند ها، ساختمان بلند های ساسانیان در جمهوری اسلامی ایران میباشد. ساختمان بلند هایی با پلکان مارپیچ که در مسجد سامره و ابن طولون قاهره به چشم میخورد . گرابار کارکرد ساختمان بلند های ساسانیان را ناشناخته می‌داند. البته در جمهوری اسلامی ایران بیشتر نویسندگان ، آنرا ساختمان بلند های حریق شمرده اند. بعضی آنها‌را نماد راه و روش دانسته اند. شمار اندکی از آن ها شاید کارکردی ناشناخته خیس داشته باشند. گرابار همینطور به ایجاد کرد گلدسته های استوانه ای در کشور‌ایران اشاره می نماید که به گفته وی از سده یازدهم به سپس در کشور‌ایران ساخته شد.

سابق ترین گلدسته ایستاده در مسجد جامع آدرس حسینیه نصرت مشهد قیروان تونس میباشد. مساجد نخستین فاقد گلدسته بودند و اذان اکثر وقت ها از بنا های ساختمان بلند کوچکتر اجرا میشد. روایات حاکی از آن میباشد که جامعه مسلمانها نخستین مدینه، از پشت بام منزل محمد(ص) اذان می گفتند که‌این جای برای نماز دو موازی شد.

یافته های علمی منشأ مناره ها را به خلافت بنی امیه میرساند و توضیح می‌دهد که‌این گلدسته ها شبیه مناره های کلیسایی بودند که در آن زمانه در سوریه یافت می‌شد. معماری او‌لین گلدسته ها از ساختمان بلند کلیسای سوریه گرفته گردیده‌است. بقیه مراجع حاکی از آن میباشد که‌این ساختمان بلند ها در سوریه از زیگورات های عبادتگاه های بابلی و آشوری رزرو حسینیه نصرت مشهد میان النهرین نشأت گرفته اند.

او‌لین گلدسته های شناخته گردیده در اوایل قرن 9 زیر حکومت عباسی ظواهر میگردند و تا قرن یازدهم بسیار گزینه به کارگیری قرار نمی گرفتند. این انواع نخستین گلدسته در بالا در اواسط دیوار مقابل دیوار قبله قرار می گرفتند. این ساختمان بلند ها در سراسر امپراطوری با نسبت طول به پهنا 3: 1 تشکیل شده اند.

سابق ترین گلدسته مسجد جامع قیروان در تونس میباشد و در سود کهن ترین گلدسته میباشد که هنوز پابرجاست. ایجاد کرد مسجد جامع قیروان به سال 836 مربوط می گردد. این مسجد با سه سطح پهنا شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد نزولی تاسیس شده است که به 31.5 متر ارتفاع می‌رسد.

بازدید : 32
سه شنبه 25 ارديبهشت 1403 زمان : 11:46


فرستاده اکرم (ص) بعد از مهاجرت به مدینه حسینیه نصرت مشهد به خواسته تشکیل جامعه اسلامی و استقرار نظام اعتقادی و اجتماعی اسلام، به طور رسمی دولت اسلامی را درین شهر نهاد بنیان. بنابراین نبی (ص) مسجد را تحت عنوان اولیه مقر و مجتمع مسلمان ها برای پرداختن به اینگونه اموری برگزید. پس زمینی گزینش و ساختن مسجد شروع شد. مسجدی بی آلایش و بی پیرایه و بسیار ابتدایی بود.

زمینش از ریگ و دیوارهایش از آجر، منبرش درخت بنی و سقفش از شاخ و برگ درختان بود. طرح مسجد که برای اولیه توشه جهت اقامه نماز بی آلایش و بی پیرایه بوسیله رسول اکرم (ص) و یارانش در مدینه ساخته شد، فضایی محدود بود که بخشی از آن رمز گشوده و سوای اسمانه و بخشی دیگر برای خودداری از تابش آفتاب رمز آدرس حسینیه نصرت مشهد پوشیده بود.

یعنی زمینی که باطن آن یک شبستان ردیف دار در سوی قبله دارااست این طرح مسجد معمولی، الگوی کلیه مسجدهای سده های در آغاز و بعداز آن، کشورهای مسلمان نشین شد. در کشور‌ایران با این سر مشق مسجدهای فهرج، تاریخانه دامغان ، جامع ساوه، جامع نایین و اردستان، اصفهان و شوشتر و اکثری جاهای دیگر ساخته شد و این سر مشق رزرو حسینیه نصرت مشهد همچنان استوار ماند و هیچوقت کنار نهاده نشد.

با دقت به معماری مسجد اهل ایران، می قدرت اشاره نمود که در مجموع معماری قبل از اسلام در تشکیل داد مساجد در کشور ایران بسیار موءثر بوده میباشد. مساجد در جمهوری اسلامی ایران اولی بناهایی بودند که فورا بعد از فتح کشور‌ایران بوسیله مسلمان‌ها در قلمرو ساسانیان ساخته شد و مسجد جامع فهرج یزد یک کدام از اولی مساجدی میباشد که به قرن نخستین زمان اسلامی منسوب شده میباشد.

خصوصیت های معماری مسجد اسلامی با خصوصیت های معماری ساسانی تا حدی یکسان میباشد میباشد به نحوی که در صدر بعضا از دانشمندان آن را بنایی ساسانی می دانستند. این مسجد شبیه شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد بنای ساسانیان در دامغان، دارنده طاق لوله ای با قوس بیضی صورت و ستونهای قطور گرد با طول سه و نیم متر و قطر دو متر و حیاطی (میانسرا) که یار و همدم با رواق ها و شبستان ها در جهت مکه تاسیس شده است.

و در عین آسانی ساختار کلی این مسجد، به کار گیری از مصالحی مانند آجرهای قرمز رنگ بسیار مشابه به بناهای زمان ساسانی میباشد.

بازدید : 32
يکشنبه 23 ارديبهشت 1403 زمان : 14:35

بنای امامزاده البته ضیاء آباد بر روی صفه طبیعی حسینیه نصرت مشهد سنگی نسبتا کوتاهی جای دارد. ازاره سازه با قطعه سنگ های قهوه ای در دو ستون تا طول ۱۰/۱ متر درست شده و سایر را با آجرهای معمولی بالا برده در سه دیواره بیرونی آن طاقنماهایی به وجود آورده اند. بر روی مکعب سابق الذکر گنبد سازه قرار گرفته که در نصیب تحت به طور استوانه ای یا این که طول ۳۰/۲ متر میباشد و بعد از قطاربندی بی آلایش ای که به یاری دو رج خشت ساخت و ساز گردیده قسمت مهم گنبد صورت گرفته میباشد. این سازه از اثرها زمان ایلخانی میباشد و اورا از احفاد امام موسی کاظم (ع) میدانند.

نصیب اصلى يا مقبرهٔ امام‌زاده داراى طرح مربع‌شکلى با ارتفاع ضلع ۹/۵۰ متر میباشد که کناره‌‌هاى ديوار غربى آن پخ گردیده‌است. ازارهٔ سازه با قطعه‌سنگ‌هاى قهوه‌اى به اندازه‌هاى متعدد و در دو آدرس حسینیه نصرت مشهد رديف به طول ۱/۱ متر تاسیس شده است. قسمت بالايى سازه با آجرهاى معمولی ایجاد شده است و بر روى ديوارهاى غربى و شمالى و جنوبى آن – از بیرون – طاق‌نماهايى زده شد‌ه‌است. بر بالاى حرم، گنبدى با غلام‌گردشى در حوالی و گردنيِ استوانه‌اى به طول ۲/۳۰ متر پایدار گرديده میباشد. در طول سابق الذکر، قطاربندى معمولی‌اى با دو رج خشت که به صورت سه کناره چيده گردیده‌اند. پديد آمده میباشد.

در درون حرم، براى ايجاد پوشش گنبدى، چهار فيل‌پوش ایجاد شده است که نکتهٔ‌ دیدنی در ساختمان آنها، استارت پايه‌هاى فيل‌پوش از کف حرم میباشد. به عبارت ديگر، ديوارهاى چهارگانه، از چهار سو به تدريج به سوى راس چهار ضلعى متمايل گشته‌اند. باطن مقبره فاقد هرگونه تزئين میباشد و ضريح چوبى آن نيز فاقد قیمت هنرى و تاريخى میباشد. درِ ورودى رزرو حسینیه نصرت مشهد که با طرح‌هاى بی آلایش تزئين شد‌ه‌است، به زمانٔ قاجاريه مربوط میباشد.

با دقت به صورت پوشش داخلى، فيل‌پوش‌ها، گنبد و شيوهٔ ترکيبى مصالح (ازارهٔ سنگى و نصیب آجرى فوقاني) به لحاظ مى‌برسد که اين سازه از اثر ها قرن ششم هجرى قمرى باشد که در طى تغييرات و تعميرات در زمان‌هاى گوناگون، ‌ اعتبار و بها نخستين خویش را از دست داده میباشد.

این تاثیر در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۷۸ با شمارهٔ شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد تصویب ۲۶۲۱ به‌تیتر یکی‌از اثرها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.

امامزاده اما در شهرستان تاکستان ،ضیاءآباد، خیابان امام، روبروی خزانه ملی واقع گردیده‌است.

تعداد صفحات : 52

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 528
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه