مسجد جامع قرطبه کجاست ؟
مسجد جامع قرطبه یا این که کلیسای قرطبه که اسم شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد آن در لهجه اسپانیایی مزکیتا (Mezquita) میباشد در حیطه اندلس و کوردوبای اسپانیا جای دارد. این مسجد در کنار رود چاله الکبیر (Guadalquivir River) و قلعه رومیان ساخته شد.مسجد جامع قرطبه کجاست ؟ رزرو حسینیه نصرت مشهد
کوردوبا کجاست ؟
کوردوبا در جنوب اسپانیا و در ناحیه اندلس آدرس حسینیه نصرت مشهد دیرین قراردارد. این مرزو بوم مهم ترین راءس حکومتی مسلمان فاتح اروپا بود که از روش آن قسمت های شمالی اروپا و آفریقا را ذیل احاطه خویش داشتند. سویل، گرانادا و مالاگا مجاورتترین شهرهای اسپانیا به کوردوبا میباشند. حوزه کوردوبا یک کدام از اسرارآمیزترین قسمت های اسپانیا هست که روایت های تعجب آور متعددی درباره آن آورده شده میباشد.کوردوبا کجاست حسینیه نصرت مشهد
کلیسا یا این که مسجد ؟
پیش از ایجاد کرد مسجد در محل کنونی آن یک محل عبادت رومی به اسم "محل پرستش خدای زئوس" در این جا قرار داشت. اسم قدیم مسجد قرطبه "جامع حضره"بود. بعد از خروج مسلمانها از اندلس و تغییر تحول آئین عموم این مسجد دیرین تحت عنوان کلیسای کاتولیک اسپانیا به کار گیری شد.مسجد قرطبه کوردوبا اسپانیا
اسم های مسجد قرطبه
به عبارتیطور که پیشینخیس گفته شد اسم اساسی مسجد قرطبه یک اسم عربی میباشد که در اوراق تاریخی آن را مسجد جامعه حضرت میخواندند. البته اسم دیگری برای مسجد قرطبه وجود داراست. مسجد کوردوبا اسم دارای شهرت این مسجد- کلیسا میباشد که به انگلیسی آن را (Mosque of Cordoba) میگویند.اسم های مسجد قرطبه اسپانیا
داده ها کلی درباره مسجد قرطبه یا این که کوردوبا
- سال ایجاد کرد: 786 میلادی
- سال نقطه پایان ایجاد کرد: قرن 16 میلادی – 1523 میلادی
- سال نوسازی مسجد: 987 میلادی
- اسم تولید کننده: عبدالرحمن نخستین
- تا چه سالی مسجد بود: از سال 786 تا 1236 میلادی
- مدل معماری: اسلامی (امویان) - رنسانس
- پلان مسجد مشابه کدام مسجد کهن میباشد: مسجد متوکل یا این که جامع المتوکل
- در چه سال در یونسکو تصویب شد: سال 1984 میلادی
- مهم ترین تاثیر اهدا گردیده به مسجد کوردوبا: نگارگری عروج مریم
- بیشترین مصالح مصرف شده: سنگ مرمر، چوب
داده ها درباره مسجد قرطبه یا این که کوردوبا اسپانیااطلاعات کلی درباره مسجد قرطبه یا این که کوردوبا
مسجد جامع المتوکل
مسجد جامع سامرا یا این که مسجد جامع المتوکل یک کدام از وسیعترین مساجد دنیا اسلام میباشد که در حین خلیفه منفور عباسی به اسم "متوکل عباسی" ساخته شد. این مسجد امروز یکیاز جاذبه های توریسم مشهور شهر سامرا و مرزوبوم عراق میباشد. انگیزه آوازه مسجد جامع سامرا ساختمان بلند و باروی مجاورت مسجد و نوع گلدسته آن میباشد که ملویه اسم دارااست. معماران و تاریخ نگاران معتقدند که ساختمان بلند خلیفه دبی مشابه باروی مجاورت مسجد المتوکل تاسیس شده است.مسجد جامع المتوکل عراق
پلان مسجد قرطبه
پلان مهم مسجد کوردوبا یا این که قرطبه مستطیل صورت میباشد. مدل معماری مسجد کوردوبا مانند مساجد اسلامی زمان امویان میباشد که در سوریه و عراق تاسیس شده است. مسجد کوردوبا دومین مسجد تبارک اسلام بعداز مسجد مکه بود. بعداز آنکه مسجد آبی رنگ استانبول در سال 1588 میلادی ساخته شد، منزلت دومی مسجد گران قدر به استانبول داده شد.
مسجد قرطبه دارنده یک تالار تعالی مستطیل صورت برای نمازگزاران میباشد که مانند مسجد پیامبر مدرن دارنده ردیف های گوناگون با طاق های هلالی صورت مدل عربی- مراکشی است. نوع طاق های مسجد و آنگاه کلیسا مشابه کلیسای جامع آخون (Aachen Cathedral) در آلمان میباشد. بعداز تغییر و تحول کاربری مسجد به کلیسا قسمتهای مختلفی به آن اضافه شد. به دنبال قسمت های متفاوت مسجد را به صورت مختصر معرفی خوا هیم کرد:
حجم پلان مسجد
پلان مستطیل صورت مسجد کوردوبا که مشابه کاخ الحمرا نیز است حدود 23400 متر مربع حجم داراست.
مسجد مدام برای مسلمانها مکانی مقدس محسوب میشود و حسینیه نصرت مشهد از عصر حجر تا کنون ایجاد کرد و معماری این جای مذهبی مدام در حق تقدم مسلمان ها دنیا قرار داشته و معماری های جذاب و فوق آدرس حسینیه نصرت مشهد العاده ای درین مساجد به شغل برده گردیدهاست.
به نقل از خبرنگار اقتصادی باشگاه خبرنگاران،مسجد مدام برای مسلمانها مکانی مقدس به رزرو حسینیه نصرت مشهد حساب میآید و از عصر حجر تا کنون تشکیل داد و معماری این جای مذهبی مدام شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد در حق تقدم مسلمانها دنیا قرار داشته و معماری های جذاب و فوق العاده ای درین مساجد به فعالیت برده گردیده است.
مسجد استقلال در جاکارتای اندونزی یک کدام از مطرح ترین مساجد دنیا به حساب میآید که زمینی به مساحت 10 هکتار و ظرفیت 120 هزار نفر را داراست. طرح این مسجد از فرصت استقلال اندونزی استارت گردیده و به خیال و خاطر بزرگی آن 17 سال ایجاد کرد آن ارتفاع کشیده میباشد و دارنده معماری جذاب با سقف های بسیار بلند میباشد که در نوع خویش قشنگ و نادر نظیر میباشد.
ده ها هزار نفر از عموم پاکستان واپسین شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد نماز آدینه ماه رمضان موسوم به «آدینه وداع» را در مسجد «سلطان فیصل» اقامه کردند.
به نقل از خبرگزاری شبستان به گزارش آناتولی، ده ها رزرو حسینیه نصرت مشهد هزار مسلمان در پاکستان برای اقامه واپسین نماز آدینه ماه رمضان به مسجد «فرمانروا فیصل» پاکستان رفتند.
نمازگزاران در صحنهای مسجد و بوستان های همسایه آن صف بسته و نماز آدینه را اقامه کردند. آدرس حسینیه نصرت مشهد
امام جماعت این مسجد خطبه نماز آدینه پر اسم و رسم به «آدینه وداع» حسینیه نصرت مشهد را با دعا برای برقراری امنیت و متانت در پاکستان و سراسر دنیا اسلام و دعا برای عموم فلسطین نقطه پايان بخشید.
این مسجد که به اسم مسجد « پادشاه فیصل» نیز شناخته میشود، پنجمی مسجد والا دنیا و نشان پاکستان و پایتخت آن اسلام آباد بهحساب میآید و ایجاد کرد آن در سال 1976 با هزینه 120 میلیون دلاری بوسیله آن مرحوم استارت شد. فرمان روا ایالات متحده عربی سعودی فیصل بن عبدالعزیز، در سال 1986 برای کامل شدن ایجاد آن پول امداد کرد.
این مسجد برای 300 هزار نمازگزار گنجایش داراست و مهندس رخنه «وداد دالوکای» پیاده سازی منحصر به فرد بفرد این مسجد را ایفا داده میباشد.
این مسجد با ترکیبی از معماری سنتی و معماری امروزی پیاده سازی گردیدهاست و مغایر پیاده سازی سنتی مساجد، این مسجد فاقد گنبد میباشد و گنبد آن به صورت خیمه پیاده سازی گردیده میباشد. تالار نماز آن مثلثی صورت میباشد و دارنده چهارمناره به صورت مدادهای باریک در حوالی آن میباشد.
ورودی مسجد به وسیله لوسترهای گران قدر و دیوارها بوسیله موزائیکهای خوشگل و خطاطان معروف پاکستانی به خط کوفی نوشته و پیاده سازی گردیده میباشد.
سطح بیرونی این مسجد با سنگ مرمر سپید رنگ پوشیده گردیده میباشد و سطح ها داخلی با طرحهای موزاییکی تروتمیز شدهاست. دیوار قبله در نمازخانه اساسی مسجد با کاشی های لعاب داده ترکی در رنگ های آبی رنگ طلایی مزین گردیده میباشد. در نمازخانه مهم، شایان توجه ترین جنبه، تاکیدات عمودی میباشد.
مسجد پادشاه فیصل دارنده یک کتابخانه، موزه، تالار کنفرانس، رستوران و دانشگاهی با 700 دانشجو میباشد که در تحت تراس مهم جا داده گردیدهاست وهمانند یک شهرک خرد میباشد و از حیث ادغام ظاهری و هم از جنبه بعدها مکانی تأثیرگذار میباشد.
این مسجد در حومه پارک ملی «مارگالا هیلز» جای دارد و در نزدیکی آن فروشگاه هایی برای سوغاتی وجود داراست که محل ملاقات پاکستانی ها با گردشگران میباشد.
مساجد از فرصت شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد صورتگیری همواره تحت عنوان مقرهای اساسی و اثر گذار در مدرسه و تمدن اسلامی به شمار می روند. مدلهای متفاوت معماری مساجد در جهان از فرهنگ وتمدن اسلامی و نیز مدل معماری ملتها الهام میگیرند.
معمولا هنگامی که اسم مسجد به گوش ما میخورد رزرو حسینیه نصرت مشهد اولی تصویری که در ذهن ما تداعی میگردد، گنبدی با آجر و خشت به رنگهای طلایی یا این که آبی رنگ همپا با گلمجموعههای آن میباشد. ولی تنوع در رنگ، معماری و حتی محصول مصالح در تشکیل داد مساجد بسیار متنوع میباشد. آدرس حسینیه نصرت مشهد
یکیاز مساجد بسیار متعدد، مسجد کریستالی مالزی میباشد که در تشکیل داد گنبد و بهطور کلی ساختمان این مسجد از شیشه، استیل و کریستال خالص مصرف شده میباشد.
مسجد «کریستالی» در شهر کوالا ترنگانو بنا شده در میهن مالزی، حسینیه نصرت مشهد در سال ۲۰۰۸ بهشکل قانونی بهره برداری شد. این مسجد در جزیره تصنعی و مصنوعی به اسم وان اینجانب در پارکی به اسم ارثیه اسلامی قرار گرفته میباشد.
امر ایجاد کرد این مسجد در سال ۲۰۰۶ بوسیله «واحد سنجش زینالعابدین» که در آن فرصت فرمانروا ایالت ترنگانو بود، صادر شد و برای تشکیل داد این مسجد شگفتانگیز حدود ۸۰ میلیون دلار هزینه گردیده و گنجایش تایید بیشتراز ۱۵۰۰ نمازگزار را بهشکل هم زمان داراست.
این مسجد که دومین مسجد بلندمرتبه جنوب شرقی آسیاست، در دریاچه تصنعی و مصنوعی پوتراجایا قراردارد و بازی منعکس شدن در میان شیشههای مسجد و آب رودخانه تصویری فوقالعاده قشنگ ساخت و ساز مینماید. همینطور نورپردازی این مسجد که تنوع بسیار داراست و از رنگهای متفاوت در آن مستعمل میباشد در شب زیبایی آن را دو چندان مینماید.
ممکن میباشد فکر کنید به کار گیری از مصالحی مانند شیشه و کریستال این سازه را کمی ناپایدار کردهباشد البته معماری داخلی آن بسیار مستحکم میباشد. همینطور در معماری داخلی این مسجد از رنگهای سپید و طلایی مستعمل که فضایی بسیار متانتقسمت را ساخت نموده است.
این مسجد دارنده سالنی بلندمرتبه میباشد و یک طبقه که ذیل گنبد مهم مسجد جای دارد و کلیه دیوارها، سقف و ردیفهای آن به رنگ سپید می باشند و به نقوش اسلیمی و آیههای طلایی رنگ قرآن تزیین گردیدهاند.
یک کدام از خصوصیتهای جذاب این مسجد، هوشمند بودن آن و بهکارگیری تکنولوژی روز در آن میباشد، مسجد «کریستالی» دارنده کانال اینترنتی و WIFI میباشد کهاین قابلیت برای گردشگران و نمازگزاران آماده می شود تا از آن برای به کار گیری از کامپیوتر و قرآنهای الکترونیک استعمال نمایند.
همینطور این مسجد انرژی مایحتاج مصرفی در سازه را به وسیله سلولهای شمسی که بر روی سقف آن نصب گردیدهاست، اخذ مینماید و همین مساله منجر گردیده که تا حدود متعددی در مصرف انرژی صرفهجویی خواهد شد.
مسجد «کریستالی» دارنده چهار مناره و ۹ گنبد میباشد و عموم ترنگانو معتقدند این مسجد به مدل چینیها ایجاد شده است، در حالی که ترجیح آن ها بر این بوده تا مسجدی براساس معماری مستقر خویش ترنگانو ساخته گردد.
وی بعداز فتح سمرقند به همسری تیمور درآمده بود و نزد وی قدر و شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد منزلتی خاص داشت. معمار سازه نيز در بزرگي و شكوه آن كوشش فراواني کرد و بدينسیرتکامل تبارکترين مسجد آسياي مركزي در سمرقند ساخته شد. بعد ها روایت تشکیل داد اين مسجد با افسانه آميخته گشت و بافتند که ايوان بلند مسجد، هر از چندگاهي ويران ميشد رزرو حسینیه نصرت مشهد تا اينكه بيبيخانم در مسجد حاضر گشت و معمار سازه به باعث زيبايي وصفناپذير بيبيخانم دل به وی بخشید و اين دلدادگي به درهم ریختگی حیاط پايان بخشید و موجب استحكام آن شد. دیگری به سیم پایان زد و در حالا نشئهگی با ذهن خلق کننده خویش روایتای ایجاد کرد کهاین مسجد در هنگامي که امير تيمور به دور از سمرقند و در لشگركشي بود، به امر زنش بيبيخانم ساخته شد. معمار که در دیده چرانی هنگام بازدید، بیبی خانم آدرس حسینیه نصرت مشهد را روئت کرد، طاقت فرسا شیفته وی شد و از تكميل سازه سرباز زد، مگر اينكه بوسهاي از وی ستاند. مرادش برآورده شد و بوسه علامتي برجاي گذاشت و تيمور روانیوار امر قتل هر دو را صادر كرد. جذاب اینکه منبع قابل اعتمادي نیست كه علامت دهد تيمور زني به اسم بيبيخانم حسینیه نصرت مشهد داشته میباشد.
زن تبارک تيمور، پيرزني کار کشته به اسم ساراي ملك خانم بود كه این مسجد به افتخار وی ساخته شد و به بیبی خانم آوازه یافت. بعید میباشد که وی قهرمان زيباي اين افسانه سحرانگيز باشد. واقع دستور این میباشد که معماران خوشسرویس، این بنای وسیع را با عجله زیاد، عدم به حساب آوردن کافی و عدم وجود تجهیزات ساختمانسازی آن روز ساختند و طبق امر تیمور می بایست طول حیاط را تا 44 متر بالا میبردند و حیرت همگان را بر میانگیختند. همین دستور هم منجر شد تا نصیبهایی از آن در سالهای نخستین فرو ریزد و نمازگزاران پیوسته از فروریختن سقف بیمناک باشند.
حالا نگاهی به معماری آن میاندازیم. مسجد سه گنبدمنزل داراست و نماي بيروني گنبدخانهها به تزئينات كاشي معرق بسيار نفيس با زمينه فيروزهاي تروتمیز گردیده است. همینطور مسجد طرح چهار ایوانی از طرحهای سنتی کشور ایران دارااست؛ برنامه ای که استارت پیدایش آن به دورة سلجوقی میبرسد و مسجد گوهرشاد بعداز مسجد بیبی خانم، کهنترین مسجدی میباشد که اینگونه برنامه ای دارااست. بعداز آن نیز مساجد گران قدر ترکستان قدیم با سر مشق برداری از مسجد بیبی خانم، پیاده سازی و درست شدهاند. بعد ها مسجد 167 در 109 متر بوده و یک صحن مرکزی با بعدها 92 در 87 متر داشته میباشد. ذیل ساختمان، رواقهایی با ردیفهای مختلف فضای در بین چهار تراس را مالامال میکرده و هنوز تعداد مقداری از آنان ماندهمیباشد. افزودن دو گنبدخانة خردخیس در دو طرف حیاطها از خصوصیتهای این بناست که دو سدة بعد از آن در مسجد امام (مسجد سلطان) اصفهان نیز انجام گردیده است. این مسجد چهار شبستان به صورت «ال » ( L ) داشته که در دو سوی آنان پیشطاقها و گنبدخانههایی مکان داشته میباشد و نماز در تبارکترین شبستان برگزار میشدهاست.
اسم این مسجد از گویش یونانی آمده و به معنای حکمت مقدس میباشد. این بنای شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد خوشگل نسبتاً در 1500 سال قبلی ساخته شد. مسجد ایاصوفیه در استانبول ترکیه بعهتیتر مکانی مذهبی برای مسیحیان و مسلمان ها شناخته میگردد. ایاصوفیه در یکی مهم ترین نصیبهای اروپایی استانبول سازه گردیده که شرایط مکانی آن علامتدهنده عنایت سازه در عصر رزرو حسینیه نصرت مشهد فرهنگ وتمدن بیزانس میباشد. این سازه امروزه تحت عنوان یکیاز بینظیرترین شاهکارهای معماری در جهان آدرس حسینیه نصرت مشهد شناخته میگردد. بیزانسهای ارتدکسی بنای ایاصوفیه را آغاز به صورت یک کلیسا ساخته بودند؛ البته سپس که امپراطوری بیزانس سقوط کرد، در سال 1453 بنای ایاصوفیه به صورت مسجد تجدید بنا شد.
مسجد ایاصوفیه استانبول حسینیه نصرت مشهد
عکسی از مسجد ایاصوفیه استانبول
مسجد ایاصوفیه در کجا واقع شدهاست؟
این مسجد در یکی مشهورترین بخشها استانبول یعنی در میدان ایاصوفیه تاسیس شدهاست. این نصیب بسیار پرتردد میباشد و تحت عنوان یکیاز محلههای توریستی استانبول شناخته می گردد. در کنار مسجد ایاصوفیه استانبول، کاخ توپکاپی و مسجد پادشاه احمد نیز قرار داراهستند. بدین ترتیب با یک نرم افزارریزی بی آلایش میتوانید از هر سه سازه دیدن فرمایید.
وضعیت جغرافیایی مسجد ایاصوفیه استانبول روی نقشه گوگل
چهگونه به مسجد ایاصوفیه استانبول ترکیه برویم؟
همانگونه که گفتیم مسجد ایاصوفیه استانبول در یک کدام از مشهورترین و پرترددترین بخش ها استانبول واقع گردیدهاست. بدین ترتیب چهت نیل بدین سازه شغل رنج در پیش نخواهید داشت. درپی طرق متعدد دسترسی به بنای ایاصوفیه را بیان خوا هیم کرد.
برای رفتن به مسجد ایاصوفیه با مترو، به نزدیکترین پایانه مترو یعنی ینیکاپه (Yenikapı) بروید. پس از پیاده شدن دراین پایانه، چهت نیل به مسجد بایستی از تراموا به کار گیری نمایید، به این مراد به پایانه آکسارای، خط T1، رفته و از پایانههای دانش کده لاللی استانبول (Laleli-Istanbul University)، بیازیت کاپالچارشه ( Beyazıt-Kapalıçarşı ) و چمبرلیتاش( Çemberlitaş ) عبور نمائید و در پایانه فرمان روا احمد ( sultan ahmat ) پیاده گردید و به سمت مسجد بروید.
یک پرسش مالامالتکرار این میباشد که «چهطور از میدان تکسیم به مسجد ایاصوفیه برویم؟»، شایسته ترین شیوه به کار گیری از قطار کابلی میباشد. در پایانه کاباتاش پیاده گردید و بعد از آن سوار تراموا گردیده و در پایانه فرمان روا احمد پیاده گردید.
محله شاه احمد مجاورتترین محله به ایاصوفیه میباشد. با رزرو تور استانبول و اقامت در هتلی دراین محله، دیگر نیازی توسط نقلیه ندارید و تنها با پیادهروی می توانید خودتان را به مسجد برسانید.
آیا ماجرا سابق این سازه را می دانید؟
در حالتیکه نگاه کوتاهی به معماری مسجد داشته باشید، بیشک مبهوت زیبایی آن میشوید،؛ البته جذابیت ایاصوفیه تنها به معماری آن مربوط نمیشود. بلکه سرگذشت جالبی نیز در تاریخ آن وجود داراست.
تاریخ مسجد ایاصوفیه استانبول به پیش از ژوستینیان گشوده می گردد. زمانی که پایتخت امپراطوری روم تغییر تحول یافت و به بیزانس جابجایی پیدا کرد، اسم شهر بیزانس هم به قسطنطنیه تبدیل شد. حکم دهنده آن فرصت، کنستانتین بزرگ بود که امر بسط شهر تا سه موازی را صادر کرد. با این فرمان، اشخاص بیشتری به سمت شهر آمدند و نیاز به یک جای مذهبی بیشتراز پیش حس شد. به همین ادله قصد به تاسیس یک کلیسای بسیار گرانقدر، آن هم در حوالی کاخ امپراطوری دریافت شد. این رخداد در سال 360 و در طی کنستانسیوس صورت بخشید. ولی داده ها خیلی زیاد و خاصی درخصوص ظواهر این کلیسا وجود نداشته و از این جای تنها تحت عنوان اصلی ترین کلیسای شهر خاطر می شد.
اکثری معتقدند که مسجد ایاصوفیه در قبلی شکلی مشابه به کلام u انگلیسی داشته میباشد. این فرضیه از آنجایی آورده شده که در قرن چهارم و به ویژه در مملکت روم، اکثر کلیساها بهاین صورت پیاده سازی میشدند. سالها بعد از آن وقتی که فرمان تبعید پدرسالار جان کریزوستوم صادر شد، بنای این کلیسا در حین کودتاهای متفاوت تخریب شد. این رخداد در سال 404 صورت بخشید ولی طولی نکشید که امپراطور تئودوسیوس دوم فرمان مرمت و ایجاد کرد کلیسای نو را صادر کرد.
نخسین بار در سال 430، اسم ایاصوفیه برای این جای به فعالیت رفت. گفته می شود بنای نو دارنده یک دهلیز در نصیب غربی و یک بازیلیکا یاروهمدم با 5 شبستان بوده میباشد. با وجود همگی این تفاسیر، کلیسای نو هم عاقبت خیر و خوبی نداشت و در سال 532 به وسیله تئودوسیان به حریق کشیده شد. این واقعه به کودتا نیکا که علیه ژوستینیان اولیه بود، مربوط میگردد.
مسجد ایاصوفیه استانبول در ترکیه
تصویری از نمای بیرونی مسجد ایاصوفیه استانبول ترکیه
تشکیل داد ایاصوفیه در طول ژوستینیان
امپراطوری ژوستینیان کودتا نیکا را سرکوب کرد و آنگاه تصمیم گرفت کلیسا را نوسازی نماید. برای مرمت این سازه دراین بازه از سنگهای مرمر به کارگیری شد که گفته میگردد از مرز و بومهای دریای اژه منتقل گردیده بودند. کارگران متعددی برای تاسیس کلیسا به فعالیت گرفته شدند و مسئولیت رسیدگی بر ایجاد کرد این سازه بر ذمه ایسیدور و آنتمیوس بود.
آنطور که در تاریخ اورده شده میباشد؛ پس از مرمت و ایجاد کرد کلیسای تازه، ژوستینیان از سود شغل بسیار راضی بود. او معتقد بود از سلیمان پیشی گرفته و کلیسای بسیار با شکوهتری را ساخته میباشد. ایا صوفیه حدود 500 سال بر طبق سیاست کلیساهای غربی اداره میشد. با این وجود محمد فاتح با ناکامی بیزانسیها در سال 1453، قسطنطنیه را فتح کرد. پس از این موفقیت، اسم این سازه به مسجد ایاصوفیه استانبول تغییرو تحول داده شد و ولی بخش اعظمی از اثرها ارتدکس در آن ازبین رفت.
نگاهی به معماری مسجد ایاصوفیه
مسجد مثال نخستینای از طرح معماری بیزانسی محسوب میشود. کفپوشهای مرمری به هم پا گنبدی پهناور و نمادهایی از ارتدکس دراین سازه قابل مشاهده میباشند. سازه در قدیم دارنده دو گلدسته گران قدر بوده و در بخش محراب هم موقعیت نیم گنبدی چشم می شد. از سایر دلایل آوازه این مسجد میقدرت به مفاد ذیل اشاره نمود:
گنبد تعجب آور ایا صوفیه
با نگاه کوتاهی به ایاصوفیه متوجه خواهید شد که جالبترین نصیب مسجد ایاصوفیه در استانبول ترکیه، گنبد آن میباشد. عمر این گنبد به سال 530 گشوده میگردد و این عمر زمان بر در نوع خویش معدودنظیر میباشد. در همه همین سالها و در حین تجدید بناهای زیادی که روی سازه صورت گرفته میباشد؛ همواره معماران کوشش داشتهاند در پیاده سازی گنبد اصول و نازکی خاصی را به عمل مارک. به همین برهان گنبد مسجد همواره سبب تحسین معماران و تاریخ دانان بوده میباشد. درصورتی که به شالودههای گنبد نگاه فرمایید، متوجه وجود پنجرههایی خواهید شد. این پنجرهها به سیرتکاملای بهفعالیت رفتهاند که گویی گنبد در دریایی از پرتوهای نوروروشنایی غرق گردیدهاست. هر چه بهاین سازه بیشتر خیره گردید، بیشتر متوجه خواهید شد که پیاده سازی آن تا چه اندازه بینظیر و مبتکرانه میباشد.
این گنبد به طور تقریب 55.60 متر طول داراست و مساحت تحت گنبد هم حدودا 60 متر میباشد. برای تاسیس گنبد گنبد مسجد، از سنگهای منحصربهفرد به یاور مرمر و خشت مصرف شده میباشد تا سازه هم مدل و هم مستحکم باشد. همانگونه که بیان شد، این سازه و گنبد بارها و بارها به دلایل متفاوت تخریب و مجددا تجدید بنا گردیدهاست. جذاب میباشد بدانید این گنبد یک توشه هم بر تاثیر زلزله تخریب شد. به همین برهان پس از تجدید بنا، معمار روی آجرهای گنبد سیمهای فرنگی کشید تا گنبد را مستحکمخیس سازه نماید. ضمن این 4 پنجره نیز در سرتاسر آن جایدارد و طول گنبد را هم تا حدود 7 متر بیشتر کرد.
منارههای زیبای ایاصوفیه
این مسجد مانند اکثری از مساجد سراسر جهان مناره داراست. ولی این منارهها در بنای اساسی ایاصوفیه وجود نداشته و بعد ها به آن اضافه شدهاست. در واقع وقتی که عثمانیها توانستند بیزانس را باخت دهند، بنای ایاصوفیه در سال 1453 تبدیل به مسجد شد. به همین ادله منارههایی در حوالی سازه تاسیس شد تا نمای کلی سازه مشابه به مسجد خواهد شد. به همین عامل امروزه مسجد 4 مناره دارااست. روی منارهها بالکنهایی وجود دارااست که محل حضور موذن و اقامه اذان میباشد.
طاق های ایاصوفیه
طاقهای مسجد یکیاز دیگر از عناصری میباشد که یادآور پیاده سازی بیزانسی میباشند. دراین سازه طاقهای متعددی وجود دارا هستند که هم از خارج و هم از باطن ساختمان قابل مشاهده میباشند. درحالتی که منارهها را در لحاظ نگیریم، در پیاده سازی ایاصوفیه فقط از گونه های منحنی مستعمل میباشد
مسجد حسن دوم مسجدی میباشد در شهر کازابلانکا یا این که دارالبیضاء در مغرب.
این مسجد که به حیث حجم بعد از مسجد الحرام و مسجد النبی جای دارد، شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد در حاشیه دریا شهر کازابلانکا و بخشی از آن بر روی آب قرار داردو با کمکهای مردمی تاسیس شده است .
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش رزرو حسینیه نصرت مشهد
کارساخت مسجد حسن دوم در سال ۱۹۸۰ شروع و در سال ۱۹۹۳ تمام شد تا آدرس حسینیه نصرت مشهد به مناسبت شصتمین سال ولادت حسن دوم شاه مراکش بهرهبرداری خواهد شد.
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
این مسجد بلندترین ساختمان در دنیا مسجد به حساب میآید که حسینیه نصرت مشهد طول منارههای آن به ۲۱۰ متر می رسد و با داشتن ۲۰ هزار متر مربع حجم گرانقدرترین مسجد عالم بعد از مسجد الحرام و مسجد النبی به شمار میرود.
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
مسجد حسن دوم گنجایش تایید ۲۵ هزار نفر را دارااست که از این تعداد جای نمازخواندن پنج هزار زن جداگانه گردیده است و در کنار دریای آتلانتیک قراردارد و با نورهای لیزری جهت مکه را از منارههای خویش علامت میدهد که روشنایی آن را میاقتدار از مسافت یکسری مایلی در دریا رویت کرد.
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
میشل پینسیو، معمار فرانسوی پیاده سازی و معماری این مسجد را برعهده داشته میباشد. دیوارهای مسجد حسن از بتون و مرمر تشکیلشده و محوطه درون آن دارنده ستونهای مرمری و گنبدی با حکاکی چوب میباشد و دیوارهای داخلی آن از گچ بریهای بسیار خوشگل شامل است. محوطه مرکزی مسجد داری سقفی میباشد که میاقتدار آن را گشوده و بسته کرد. این مسجد با کمکهای مردمی ایجاد شده است .
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
مسجد الحسن الثانی فی الدار البیضاء، سمبل مغرب نیز به حساب میآید. همینطور ۵۶۰۰۰۰ سنگ در آن بکار رفته، ستونهای آن دو هزار و پانصد متر مساحت نماز منزل ۲۰٫۰۰۰ متر مربع برای ۲۵٫۰۰۰ نماز گزار بعلاوه ۸۰ هزار متر مساحت فضای سنگ فرش بیرونی . سقف آن گشوده و بسته می گردد .
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
مناره اذان آن أندلسی میباشد و طول ۲۱۰ متر و مرتفعترین بنای اسلامی میباشد ، مسجد روزعید شصتمین سال به دنیاآمدن ملک حسن ثانی سال ۱۹۹۳ م.اعمال شد ۲٫۵۰۰ معمار و ۱۰٫۰۰۰ پرسنل حرفه ای ۶ سال شبانه روز شغل کردهاند.
مسجد «حسن دوم» کازابلانکا مراکش
این مسجد محل اساسی توریسم کازابلانکا میباشد. شایان بیان میباشد کهاین مسجد که سومی مسجد والا عالم بعد از مسجد الحرام و مسجد النبی میباشد، نمازگذار بسیار یه خرده دارااست و بیشتر جنبه سمبیلک به خویش گرفته و به محلی برای توریسم تبدیل گردیده است.
شهر شیان در مرکز دشت Guanzhong، در کوهپایه کوهستان شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد Qinling و روبروی رودخانه Weihe در شمال چین قرار دارد. آب و هوای این شهر نیمهمرطوب بوده و سبب ساز شده این شهر، منطقهای ۴ فصل باشد. میانگین دمای شهر حدود ۱۳ درجه سانتیگراد هست. شیان ۹۹۸۳ کیلومترمربع مساحت دارد و در حین باستان به آن «چانگان» میگفتند. شی رزرو حسینیه نصرت مشهد آن، شیان و یا سیان یکی چهار پایتخت باستانی فقیه و ازجمله سابقترینشان محسوب میشود از قرن ۱۱ پیش از میلاد تا قرن ۱۰ بعد از به دنیا آمدن ۱۱۵۲ سال پایتخت و قلمرو ۱۳ سلسله امپراتوری چین بوده میباشد. این شهر که جاده ابریشم از آن استارت میشود وقتی محل استقرار ارتش سفالین امپراتور کین شی هوانگ بود. همین تاریخ طولانی باعث شده که این شهر مملواز بقایای باستانی باشد. این شهر تاریخی آدرس حسینیه نصرت مشهد و باستانی در جنوب راس شانشی در دشت جوانژونگ بین ۸ رودخانه واقع گردیده است. ارتفاع این شهر حسینیه نصرت مشهد از سطح دریا ۴۰۰ متر هست و واحد سنجش بارندگی سالانه آن به ۵۵۳ میلیمتر میرسد.
شیان، نخستینِ جاده ابریشم (Silk Road)
نقطه شروع جاده ابریشم، شهر شیان میباشد. همین جاده به مرور سبب ساز رشد و شکوفایی مرزوبوم چین و به خصوص شهر شیان شد و آنچه که امروز از شهر شیان می بینیم، مدیون ایجاد کرد همین جاده است.
در سال دوم پیش از میلاد مسیح و در طی امپراطور Liuche فرمان روا سلسله Han غربی، به مراد توسعه و گسترش قلمروی پادشاهی و همچنین توسعه و گسترش رابطه ها دوستانه با کشورهای محیط، جاده باشکوهی بین کشورهای قاره اروپا، آسیا و آفریقا ساخته شد. در طی سلسله Han غربی، یک دیپلمات به نام Zhang Qian با باری از ابریشم از شیان به سمت غرب تکان کرد. این نخستین بار بود که ایدههای اقتصادی و فرهنگی مملکت چین راهی غرب شد و بعد، این جاده با شکوه، به نام جاده ابریشم به شهرت جهانی رسید.
نامگذاری شهر شیان
واژه «شیان» (Xi’an) اقتباسی رومی از نام چینی اش می باشد به معنای «صلح غربی» (Western Peace). از اسم شیان در سال ۱۳۶۹ در طی امپراطوری مینگ استفاده میشد. در متون یسوعیون نام این شهر «Si-ngan-fou» یا «Si-ngan» (سینگان) ثبت شدهاست به دلیل آن که محل یک حوزه اداری بود. آنگاه بعدها وید و گایلز این اسم را به ریشه رومی «His-an» درآوردند و اداره پست سلسله کینگ آن را «Sianfu» یا «Sian» می نوشت. این اسامی تا پیش از تشکیل سیستم نوشتاری پینیین (Pinyin) چین استفاده می شدند.
شیان امروزی در جایی قرار گرفته که در زمان گذشته شهرهای اساسی چین بودند. اینجا مرکز Western Zhou بود. در زمان قبل دو شهر دوقلو فنگ و هائو در اینجا قرار داشتند که باهم فنگهائو نامیده می شدند و در آنسوی کرانه های رود فنگ واقع شده بودند. اسم شهر شیان در زمان تاریخ چین بارها دستخوش تغییرات زیادی شد و در سال ۶۱۸ در زمانه حکومت تانگ نیز نامش دوباره به چانگ آن (Chang’an) تغییر کرد. در قرون ۱۳ و ۱۴ در حین پادشاهی یوان مغول اسم شهر نیز بارها تغییر تحول کرد: فنگ یوان، آنکسی (به معنای غرب آرام)، و جینگ ژائو.
آبوهوای شهر شیان
شهر شیان چین آبوهوای معتدلی داراست و مبتنی بر طبقهبندی آبوهوایی جزو آبوهوای گرم و خشک و نیمه گرمسیر مرطوب قرار میگیرد. درواقع شیان به شهر آبوهوای چهارفصل معروف بوده و ذیل تاثیر بادهای موسمی قارهای در حین سال مرطوب میباشد. دمای هوا در فصل تابستان (در فاصله ژوئن تا اوت) گرم و تا ۳۴ مرتبه سانتیگراد می رسد و دمای هوا در فصلزمستان در میان دسامبر تا فوریه تا منفی ۶ رتبه هم میاید. برخلاف فصل تابستان شرجی، زمستانهای شیان سرد و خشک میباشند. آبوهوای بهاری شیان گاه طوفانی و مملو از گردوغبار شده و گاه آرام و مطلوب هست. بهطورکلی این شهر بهغیراز فصلزمستانها آبوهوای مطلوبی در سایر فصول دارد. بهترین مجال برای مسافرت بهاین منطقه میان ماههای مارس تا می در فصل بهار و سپتامبر تا اکتبر در فصل پاییز می باشد.
جمعیت شیان
جمعیت شیان با افزایش ۶۷۵ هزارنفری از سال ۲۰۰۰ سیر صعودی را دنبال کرده و از ۷٫۴۱ میلیون نفر به ۸٫۷ میلیون نفر در سال ۲۰۱۵ رسیده هست. از این تعداد ۵۱٫۶۶ درصد را مردان و ۴۸٫۴ درصد جمعیت آن را زنان تشکیل می دهند. شیان تا سال ۲۰۱۸ با داشتن جمعیتی نزدیک به ۱۲٫۹ میلیون نفر پرجمعیتترین شهر شمال غربی چین و یک کدام از سه شهر پرجمعیت در محدوده غرب چین بوده که ۹ حوزه و ۴ بخش دارد. واحد اطلاعات اقتصادی چین در سال ۲۰۱۲ شهر شیان را بهعنوان یکی سیزده والاشهر اساسی این مملکت اعلام نمود. پرجمعیتترین حوزه این شهر حوزه یانتا می باشد که نزدیک به ۱٫۰۸ میلیون نفر جمعیت دارد. ۹۹ درصد جمعیت شهر چینی هستند و حدود ۸۱۵۰۰ نفر را اقلیتهای قومی و مذهبی تشکیل می دهند. ضمنا پیکار جهانی دوم شهر شیان به دلیل هجران از میدان نزاع جزو مناطق امنی بوده که جانبداریجویان زیادی از بخش ها مختلف چین به آن مهاجرت کردند.
اقتصاد در شهر شیان
مراحل گسترش اقتصادی در این شهر رو به پرورش هست و بیشتر روی صنعت توسعه نرم افزار متمرکزشده هست و از شهرهای پیشرو در مسئله پیشرفت اپلیکیشن در چین به حساب می آید. بیش از ۱۰۰۰ شرکت اپلیکیشن و فناوری و ۱۰۶۰۰۰ نفر در همین موضوع تا سال ۲۰۱۲ با پارک اپ شیان همکاری میکردند. مهمترین مرکز ها صنعتی شیان عبارتاند از:
راءس توسعه و گسترشی اقتصاد و فنآوری شیان
راءس بسطی فناوریهای پیشرفتهی شیان
از دربین ۱۵۶ پروژه ساختمانی اپلیکیشن پنجساله اول چین هفده پروژه در شیان کلید خورد. طی چندین سال اخیر این شهر توانسته بیش از ۵ میلیارد یوان در ایجاد کردوساز و نوسازی امکانات شهر سرمایهگذاری کند و در کنار محافظت بافت باستانی این شهر چند هزارساله نمای مدرنی به شهر بدهد. فرودگاه بینالمللی شیانیانگ این شهر یکی از چهار فرودگاه تبارک چین به حساب می آید.
فرهنگ و تمدن مردم شهر شیان
شهر شیان امروزی از فرهنگ و تمدن گوانگ ژونگ رن ریشه گرفته می باشد و در زمره یکی کهنترین فرهنگ وتمدنهای عالم جای دارد. به همان سیاق پکن و شانگهای، شهر شیان نیز شهرک منسوجات (Textile Town) دارد. ولی در حال حاضر دیگر اثری از صنعت نساجی در این شهر نبوده و بجای آن ۴ کارگاه هنری و کارگاه در آن تاسیس گردید. حدود ۴۰۰۰ بقایای آثار تاریخی و مقبره در ۱۲۰۰۰۰ بقایای فرهنگی از زمان باستان در این شهر ار میهن چین کشف شدهاند. موزه ارتش تراکوتای کین بهنوعی پتانسیل آن را داشته تا جزو هشتمین شگفتیها فقید قرار بگیرد. هنوز هم آثار دیوار شهر مینگ شیان نگهداری شده است و در شهر میتوان بقایای فنگ و هائو از سلسله ژو، قصر فنگ سلسله کین، سلسله هان و سلسله تانگ ارثیه تاریخی و فرهنگی این شهر باستانی هستند. شیان به دلیل نقطه استارت جاده ابریشم کهنترین شهر چین میباشد که با دنیای خارجی ارتباط داشته هست و اولین مسیر بیزنس در بینالمللی چین به شمار میآید.
باورهای مذهبی در شهر شیان
تائویسم و مذهب سنتی چینی
همانند بیشتر شهرهای چین، علاقه مندان مکتب تائویسم و دین سنتی چینی در پکن نیز بیشتر از سایر مذاهب هستند. معابد تبارک و کوچک زیادی در شیان برای پیروان این مذاهب ساخته شده اند از جمله محل عبادت خدای شهر و محل پرستش کنفوسیوس.
بوداییسم
پرستش بودا حضور پررنگی در معابد و مدارس تبتی چینی شیان دارااست.
مسیحیت
آلوپن ارشادوراهنمایی گر سریانی نخستین مبلغ مسیحیت بود که در سال ۶۳۵ از طریق جاده ابریشم به شیان رسید. ستون سنگی به نام ستون شیان که امروزه در موزه Beilin شیان مراقبت می شود بخشی از تاریخ این شهر است که در سال ۷۸۱ در روزگار پادشاهی سلسله تانگ برافراشته شد که آرم دهنده حضور پیروان مسیحیت و آلوپن در این شهر است. این ستون آهکی ۲۷۹ سانتی متری دست نویس هایی به گویش سریانی و چینی داراست و گواه وجود مسیحیان در شهرهای متعدد شمالی چین است. هیئت های تبلیغی Baptist (تعمیددهنده ها) نیز از انگلستان به شیان پیامبر شده بودند.
اسلام
شیان نخستین شهر چینی میباشد که مسلمانها به آن وارد شدند. در سال ۶۵۱ در دوران سلسله تانگ، به دستور امپراطور گازونگ اجازه پرستش اسلام به صورت رسمی صادر شد. اسلام در شیان طرف داران زیادی دارد و اکثریت پیروانش از فامیل Hui میباشند که حدود ۵۰۰۰۰ نفری میشوند. این شهر هفت مسجد دارد که مشهورترین شان مسجد گرانقدر شیان است.
پر اسم و رسم ترین مساجد صورتی عالم
دیدنی میباشد بدانید مسجد های صورتی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد متعددی بوسیله نمازگزاران در عالم ایجاد شده است ما در اینجا به معرفی سه مسجد صورتی دارای شهرت به اسم های مسجد دیماكوم در فیلیپین، مسجد رزرو حسینیه نصرت مشهد پوترا در مالزی و مسجد نصیر الملک در جمهوری اسلامی ایران میپردازیم.
مسجد دیماكوم (mosque Dimaukom)
مسجد دیماكوم یا این که مسجد صورتی یک مسجد درمرکز شهرمگویندانا فیلیپین میباشد. آدرس حسینیه نصرت مشهد دارایی تشکیل داد این مسجد به وسیله شهردار تأمین شدهاست و زمینی که مسجد در آن تشکیل شده از اموال خانواده شهر دار بوده میباشد.
رنگ صورتی برای مسجد بدین ادله گزینش شد که رنگ گزینه عشق شهردار و همسرش بوده میباشد حسینیه نصرت مشهد و هم اینگونه برای عموم این شهر رنگ صورتی نمادی از صلح و علاقه میباشد.این مسجد به وسیله کارگران مسیحی به نشان وحدت و برادری میان ادیان ایجاد شده است.
زیباترین مساجد دنیا
فضای داخلی مسجد و همینطور سقف نیز به رنگ گل میخک (رنگ صورتی) هست.این مسجد با جذابیت و زیبایی خویش به یکی پربازدیدترین جاذبه های استان ماگویندانائو تبدیل شدهاست.
مسجد پوترا putra mosque))
مسجد پوترا مسجدی در مرزو بوم مالزی میباشد.این مسجد به افتخار تونکو عبدالرحمن پوترا الحاج ، اولین در آغاز وزیر مالزی نامگذاری شد. ایجاد کرد مسجد از سال 1997 استارت شد و دو سال آن گاه تمام شد.
مسجد صورتی پوترا
فضای فرنگی مسجد
این مسجد رو به دریاچه جالب پوتراجایا تاسیس شده است. یکی مواقعی که بایستی به آن اعتنا خواهد شد این میباشد که بخشی از مسجد روی زمین جامد و بیشتراز نیمی از آن بر روی آب تاسیس شده است.
این مسجد از الگوی معماری اسلامی اهل ایران زمان صفویه با ارکان برگرفته از فرهنگهای دیگر مسلمانها سرمشق گرفته گردیده است. با حدس طرح های معماری مالزیایی ، اهل ایران و عربی و اسلامی ، ورودی اساسی مسجد به صورت دروازه های ساختمان های همگانی در کشورایران اسلامی صورت گرفته میباشد.این مسجد ترکیبی از طرح های امروزی و سنتی میباشد که با ایجاد کرد محلی و مواد مستقر ساخته شده است. این طرح از طرح مسجد روضه خوان قدمت در بغداد الهام گرفته گردیده است.
در زمینهی جزئیات خاص این بنا ، گنبد مهم مسجد پوترا دارنده 160 فوت طول (50 متر) با مناره ای به طول 381 فوت (116 متر) میباشد که مناره مسجد پوترا را به درجه سوم از بلند ترین مناره های عالم تبدیل می نماید.مناره مسجد پوترا به 5 قسمت تقسیم گردیدهاست. هرمورد از این بخش ها یک کدام از 5 ردیف اسلام را علامت میدهد که عبارتند از:شهیدشدن،نماز،روزه ،زکات ،حج (موادتشکیل دهنده اهل سنت)
فضای داخلی مسجد
فضای داخلی مسجد پوترا عظیم میباشد و قادر است 15000 نمازگزار را در خویش مکان دهد. در باطن این دور و اطراف یک نمازخانه مسجد ، تالار اجتماعات ، اتاق سخنرانی ، تالار غذاخوری ، اتاق تدفین و کتابخانه وجود داراست. نمازخانه اساسی مطرح ترین اتاق مسجد میباشد. این اتاق یک فضای گشوده میباشد که نمازگزاران برای دعا گردآوری میشوند ، یا این که در یک کدام از پنج وقت نمازدر این اتاق نماز میخوانند. این نمازخانه خاص پایین یک گنبد والا صورتی میباشد که به وسیله 12 ردیف تامین میشود.
مسجد پوترا با گنبد صورتی مایل به گل رز تشکیلشده و از سه ناحیه اساسی - نمازخانه ، صحن یا این که ایوان ، و تجهیزات متعدد یادگیری و اتاق های شغل ساخته شده میباشد.
مساجد مشهور عالم
تالار طعام خوری
درین مسجد تالار خوراک خوری منحصر به فرد پذیرایی از گردشگران و نمازگزاران وجود دارااست.این تالار قادر است برای برگزاری بعضی از مراسم ها نیز مطلوب باشد.گنجایش این تالار تا 230 نفر میباشد.
مسجد نصیرالملک
مسجد نصیر الملک شیراز
مسجد نصیرالملک یا این که مسجد صورتی یکیاز مساجد دیرین شیراز میباشد. این مسجد در حوالی فرمانروا لامپ تشکیلشدهمیباشد. اکنون این تاثیر تحت عنوان یک کدام از اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران به حساب می آید.
پیاده سازی داخلی بی سابقه این مسجد و هم اینگونه به کار گیری از شیشه های رنگی در معماری داخلی این مسجد این تاثیر را فوق العاده نموده است. عبورنور آفتاب از شیشه های رنگی و عکس العمل به طرح و نقش دیواره ها و ردیف ها و یا این که آنکه بر روی فرش مسجد، سبب گردیده تا دنیایی از رنگ در مسجد به وجود بیاید .
مسجد نصیرالملک یک کدام از واپسین اثر ها معماری روزگار قاجاریه میباشد.نکته جذاب این میباشد که خارج از مسجد خبری از رنگ و نوروروشنایی وجود ندارد و برای دیدن رنگ صورتی و طرح و نقش دیواره ها می بایست به باطن شبستان های مسجد رفت.
درین مسجد 2 شبستان وجود دارااست:شبستان شرقی و شبستان غربی
شبستان شرقی به سمت قبله ایجاد شده است و برای خودداری از تابش فروغ و روشنایی بی واسطه آفتاب تاسیس شده است..این شبستان 7 ردیف با پیاده سازی های معمولی داراست.
شبستان غربی یکی زیباترین شبستان های اهل ایران میباشد.تزیینات دیواره های این شبستان نگارگری هایی از گل سرخ و تزییناتی با کاشی و خشت بوده میباشد که حدود 70 سال پیش با کاشی های فیروزه ای آن روی آن را پوشاندند.این شبستان 12 ردیف با پیاده سازی قشنگ به نیت 12 امام معصوم دارااست .
سی و یکم مرداد ماه مصادف گردیده است با روز جهانی مسجد شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد . در عالم عبادتگاههای قشنگ و بزرگی به ما مسلمانها تخصیص داراست از مسجد امام خمینی در اصفهان تا ایا صوفیه در استانبول ولی مسجد جامع دهلی تازه نیز یک کدام از وسیع ترین مساجد مسلمان ها بهحساب میآید
هادی معیری نژاد- این مسجد معمولا در میان مطرح ترین مساجد دنیا اسلام کمتر شناخته و یا این که معرفی رزرو حسینیه نصرت مشهد شدهاست ولی بنای بی سابقه آن نشانگر زیبایی هایست که صرفا می اقتدار در تاج محل از آن سراغ گرفتمسجد جامع دهلی آدرس حسینیه نصرت مشهد یا این که جامع مسجد یا این که مسجد عالمنما، از مهم ترین مساجد هندوستان و از مطرح ترین و زیباترین مساجد دانا اسلام میباشد که در دهلی پایتخت هند واقع شدهاست. این مسجد از نوادر زمانه میباشد و از ماسه سنگ درست شده و دارنده دو منار و سه گنبد مرمرین هست. این مسجد تیتر اصلی ترین مسجد عالم را دستیابی کردهمیباشد و روزگاری وسیع ترین آنها هم بودهمیباشد.
مسجد جامع دهلی در میان سالهای 1650 تا 1656 میلادی/ 1060 تا 1066 هجری قمری به حسینیه نصرت مشهد امر سلطان دنیا پنجمی امپراتور گورکانی هند و تولیدکننده تاج محل درست شدهمیباشد. این مسجد روبروی قلعه سرخ، در بخش دهلی قدیم قراردارد و یکیاز مرکزها اصلی مسلمانها در هند به شمار میرود.
فرمان روادنیا افزون بر بناهای مهمی زیرا تاج محل و قلعه سرخ دهلی، یک سری مسجد اساسی دیگری را در آگرا، اجمر و لاهور ساختهمیباشد. طرح طبقات مسجد جامع بسیار به موتی مسجد یا این که مسجد مروارید در آگرا تشابه داراست، ولی مسجد جامع بزرگتر از آن بوده و دارنده دو طبقه میباشد. نصیب اعظم این مسجد به انگیزه حجم زیربنایی که سلطاندنیا برای آن برگزید بعد ها به آن اضافه شد.
امروزه از پلههای فرنگی مسجد برای جایگیری دکههای غذایی و مغازهها هنرمندان خیابانی گزینه به کار گیری قرار می گیرد. بعد از ظهر هنگام در شرقی مسجد به بازار فروش مرغ و ماکیان تبدیل میگردد. قبل از پیکار 1857 استقلال هندوستان مجاورت در جنوبی مسجد یک مکتب اسلامی قرار داشت که طی نزاع استقلال هندوستان تماما تخریب شد.
بازار بلندمرتبه چندی چوک به معنای میدان نقره در نصیب شمالی این مجسد قرار داشت که بوسیله دنیا آرا بیگم دختر پادشاه دنیا ساخته شد و یادآور هنر و فرهنگ و تمدن بعد از ظهر گورکانیان هند میباشد.
مسجد جامع دهلی دارنده دو محراب باشکوه و تراس وسیعی میباشد که تحسین هر بینندهای را برمیانگیزد. مسجد رو به سمت غرب داراست و هر سه طرف آن با ایوانهای طاقدار قوسی صورت پوشانده گردیده که درگاه ساختمان بلند مانند آن رو به راس مسجد قراردارد. این مسجد حدود 80 متر ارتفاع و 27 متر پهنا دارااست و سقف آن با سه گنبد پوشانده شده است. هرمورد از گنبدهای این مسجد با مرمرهای سیاه و سپید شغل گردیده ولی گنبد بالایی آن با طلا و جواهرات پوشانده گردیده میباشد. برای ایجاد کرد این مسجد 5000 کارمندان به برهه زمانی بیش تر از 6 سال فعالیت کردهاند.
دو مناره این مسجد دارنده 40 متر طول میباشند که 130 پله دارا هستند و با مرمر سپید و سنگ ماسه قرمز رنگ فرش گردیدهاند. در محوطه پشتی این مسجد نیز چهار مناره خرد که به منارههای جلویی مشابهت داراست قرار گرفته میباشد.
پایین گنبدهای مسجد سالنی قرار گرفته که هفت ورودی قوسدار آن رو به سمت غرب میباشد و دیوارهای مسجد تا طول کمر با مرمر پوشانده گردیدهاند. غیر از این تالار نیز، شبستان اقامه نماز دیگری در مسجد قراردارد که حدود 61 در 27 متر مربع میباشد و هفت ورودی قوس دار دارااست. در بالای هر یک از این ورودیهای قوسی صورت کتیبههایی از مرمر سپید قرار بخشید که 2/1 متر ارتفاع و 76 سانتی متر پهنا دارااست که روی آن با مرمر سیاه حکاکی شده است. روی این کتیبهها تاریخ ایجاد کرد مسجد حک و از فضائل و سلطنت فرمان روادنیا بیان شده میباشد. جذاب اینکه این کتیبهها به لهجه فارسی و خط ثلث نورالله احمد میباشد که در سال 1060 ه.ق به طرز معرق سنگ انجام گردیدهاست.
ازجمله اشیا باستانی که درین مسجد مراقبت میشود، قرآنی کهن میباشد که روی پوست آهو درج شدهمیباشد.
تعداد صفحات : 52

آدرس حسینیه نصرت مشهد؛ مسیر دسترسی، موقعیت مکانی و نکات مهم قبل از حضور در مراسم