بیباکی و کشتن بیگناهان
خالد بن ولید در مواقعی، بیگناهان را به قتل رساند و فرستاده از عمل او بیزاری جست یا این که اورا از کشتن خردسالان و زنان و بردگان جلوگیری کردن کرد. فرستاده، اوایل شوّال سال هشتم، خالد بن ولید را در رأس گروهی ۳۵۰نفره از مهاجران و انصار و بنیسُلَیم، بهسوی بنیجَذیمه، در نزدیکی مکه، ارسال کرد تا آنهارا به اسلام دعوت نماید. با وجود اینکه بنیجَذیمه مسلمانی خویش را اعلام و اسلحه خویش را تسلیم کردند، خالد دستورداد تودهای از آنهارا گردن بزنند. زمانی نبی باخبر شد، از شغل خالد بیزاری جست و حضرت علی(ع) را ارسال کرد تا دیه کشتهشدگان را بپردازد. عبدالرحمن بن عوف بر آن بوده میباشد کهاین مبادرت خالد فقط برای انتقام خون عمویش، فاکة بن مغیره حسینیه نصرت مشهد بوده میباشد.[۲۳]
همینطور وقتی که فرستاده در سال هشتم برای مبارزه با خویشاوندان مشرک هوازن از مکه راهی غزوه حنین شد، خالد با سواران بنیسُلَیم، جلوی سپاه جنبش میکرد؛ البته در مبارزه جزو فراریان بود. گفته گردیده که بعداً برگشت و در مبارزه کمپانی کرد و جراحتهایی برداشت و تودهای به عنوان مثال یک زن را کشت؛ آنگاه نبی او را از قتل کودک ها، زنان و بردگان نهی کردن آدرس حسینیه نصرت مشهد کرد.[۲۴]
ملازمت با ابوبکر و قدمت
به گفته واقدی، خالد در حَجّةالوداع حضور داشت[۲۵] و بعد از رحلت نبی(ص) در شمار حامیان ابوبکر قرار گرفت[۲۶] و به همین سبب ساز، نزد وی رده والایی داشت و همواره ذیل مدد او رزرو حسینیه نصرت مشهد بود.[۲۷]
در نزاعهای ردّه، ابوبکر به خالد امر کرد در آغاز بهسوی خویشان طَی در اکناف، بعد بهسوی طُلَیحةبن خُوَیلِد اسدی در بُزاخه و سپس بهسوی صاحب و مالک بن نُوَیره در بُطاح برود و اگر آن ها به اسلام بازنگشتند، با آن ها بجنگد.[۲۸] بعداً ابوبکر از صادر کردن خالد به بُزاخه ابراز تأسف کرد.[۲۹] خالد در جنگ رنج طلیحه را که مدعا نبوت بود، ناکامی اعطا کرد و یارانش را به شدت سرکوب کرد.[۳۰] آنگاه، صاحب و مالک بن نویره و فامیل اورا در حالی که مسلمان بودند، کشت و با همسرش همبستر شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد شد.[۳۱]
شغل های مغایرشرع خالد اعتراض بعضی صحابه را برانگیخت.[۳۲] عُمَر بن خَطّاب، خالد بن ولید را به جرم قتل صاحب و مالک، مستحق قصاص و به جرم همبسترشدن با همسر وی، مستحق سنگسار میدانست.[۳۳] در مقابل، ابوبکر اعلامکرد خالد به اجتهاد خویش کار کرده و معذور میباشد.[۳۴]
ابتداِ خلافت قدمت (وسط جمادیالآخر سال ۱۳)، خالد بن ولید، به فرمان او، از فرماندهی مجموع سپاه شام برکنار شوید و فرماندهی به ابوعبیده جراح ودیعت شد.[۳۵]
حرمٔ خالد در مسجد خالد بن ولید در شهر حِمْص سوریه
زمانی که قدمت در سال هفدهم هجری قمری به شام رفت، از خالد دلجویی کرد و به روایتی، او را به امیریِ شهرهای جزیره همانند رُها، حَرّان، رَقّه، تَلّمَوْزِن و آمِد گمارد و خالد 1 سال در آن نواحی بود.[۳۶] بنابه روایتی دیگر، خالد از سوی ابوعبیده، حکم کننده قنّسرین بود و دراین فرصت، حمله ها زیادی به بخشها مرزیِ رومیان در آسیای صغیر کرد و غنایم اکثری به دست آورد و زیرا قدمت از عفو وبخششهای خالدبن ولید از غنایم فتوحات اخیر، بهویژه مبلغ کلانی که به اَشعَث بن قَیس داده بود، مطّلع شد، خشمگین شوید و به ابوعبیده امر کرد خالد را برکنار و بازخواست نماید تا مشخص خواهد شد این اموال را از کجا به دست آورده میباشد. بعد از آن، قدمت نیمی از میزان دارایی خالد را ضبط کرد.[۳۷]
درگذشت
حرم خالد بن ولید بعد از تخریب
روایاتی حاکی از آن میباشد که خالد بعداز استعفا یا این که برکناری، به مدینه رفت و بعد از مدتی مریض و در به عبارتیجا درگذشت و قدمت در تشییعلاشهاش کمپانی کرد.[۳۸] بنابر داستان دیگری که دارای اسم و رسمخیس میباشد، خالد بعداز معزولشدن، عمره به جا آورد. آنگاه در حِمْص در انزوا زیست. او قدمت را وصی خویش قرار بخشید و سرنوشت بنابه قسم دارای اسم و رسمخیس، در سال ۲۱ و به قولی سال ۲۲ در آنجا درگذشت.[۳۹] و در حومه شهر حِمْص به خاک ودیعت شد.[۴۰] خالد هنگام مرگ شصتساله بود.[۴۱]
مسجد خالد بن ولید در حمص سوریه، بهخیال و خاطرِ داشتن نُه گنبد و دو مناره از آوازه متعددی برخودار بود؛ البته در جریان حمله ها داعش بعداز سال ۲۰۱۱، آیتم حمله قرار گرفت و قسمتهایی از آن صدمه روئت کرد.[۴۲]
مراسم محرم در حسینیه نصرت مشهد؛ راهنمای کامل حضور در مجالس عزاداری